تبلیغات اینترنتیclose
نوای سیاست
TakSong
 
  کاربر مهمان، خوش آمديد!  ( ورود - عضويت )   خوش آمدید!
 

تبلیغات

پیغام کوتاه




منوی اصلی
لینکهای سریع
موضوعات سایت

ابر برچسب ها
نوای سیاست سیاسی حور سیاست ایران من ایران نجوای پاورچین آمریکا نوا وبلاگ روستای حور روستای حور اسرائیل نوای همایون نوای بی نوایی رهبر امام خامنه ای سوریه انفجار در آمریکا بمب گذاری فراماسونری

مطالب پربازدید سایت
عنوان بازديد
اوضاع ایران در دوره هاشمی چگونه بود؟/ به روایت تصاویر مجله گل آقا 109
نفس‌های ارتش آزاد سوریه به شماره افتاده است. 399
معرفی ده گروه موسيقی شيطان پرستی دنيا 699
رابطه ي ايران با رژيم صهيونيستي در تاريخ كوتاه اسراييل 427
بيلدربرگ چيست ؟ 1049
سناتور آمریکایی: آیت‌الله خامنه‌ای به معنای واقعی کلمه رهبر مذهبی بانفوذ تمام شیعیان جهان است 435
هاآرتص: ایران تهدیدات اسرائیل را مانند «پارس سگ» می‌‌‌داند 273
بررسی دو نماد ماسونی و شيطانی 395
ريشه های اسطوره های ماسونی در مصر باستان 326
شيطان پرستی و عقايد آنها 381
عكس هايی ترسناك از رسوم شيطان پرستان 163
مشخصات جديدترين جنگنده فوق‌پيشرفته ايراني + تصاوير 496
لنکرانی در نشست خبری:اگر به سال 84 برگردیم بازهم به احمدی نژاد رای می دهیم . 434
افشاگری مرکز مثلث سرویس‌های اطلاعاتی غرب، ضدانقلاب و سران فتنه 428
جمهوری اسلامی ایران در سال 92 وارد فازی جدید خواهد شد. 432
وهابيت چيست؟ 485
وهابیت ابزاری برای تکفیر شیعه 324
تاشهدا با شهدا 340
واکنش اوباما به سخنان رهبر معظم انقلاب: به فشارها بدون در نظر گرفتن راه حل نظامی ادامه می​دهیم 449
مرگ ۱۴ نفر در انفجار کارخانه کود شیمیایی «تگزاس» تأیید شد. 476

نوای سیاست


 

تعريف بهائيت: بهائيت يك دين اختراع شده است كه حسين علي ملقب به "بهاء" آن را ايجاد و آشكار نمود؛ كسي كه مدعي نبوت شد و به گمانش به واسطه ظهور و بعثت او شريعت اسلام نسخ شده است.

مؤسسان آن: ميرزا حسين علي ملقب به بهاء در روستاي نور منطقه مازندران ايران در سال 1233 ه. متولد شد. ميرزا حسين علي با يكي از مدعيان نبوت به نام "باب" ملاقات نمود و جزو مريدان او گرديد و تا زمانيكه باب مْرد از جمله پيروان او بود ولي بعد از مرگ باب با برادرش "صبح الازل" بر سر جانشيني باب دچار نزاع و اختلاف شدند و همين امر منجر به تفرقه و دوري آنها از لحاظ جسمي و فكري شد.

پس از مرگ باب، بهاء مدعي نبوت شد ولي تنها به اين ادعا اكتفا نكرد بلكه از آن هم پا فراتر گذشته و مدعي الوهيت گرديد؛ بدين معني كه او همان پاينده پابرجايي است كه مي ماند و جاويد مي باشد و مدعي شد روح خداست و او همان كسي است كه پيامبران و رسولان را مبعوث داشته و اديان را به صورت وحي ارسال و به گمانش باب تنها پيامبري بود كه كار مهمش بشارت به ظهور او بوده است.

زمان پيدايش بابيه و تولد و ظهور بهائيت

بابيه از ابتدا در ايران ظهور كرد و باب دعوتش را به صورت پنهاني شروع نمود اما سرانجام مشهور گرديد و خبر آن به حكومت رسيد در نتيجه اقدام به دستگيري او كردند و در سال 1263ه. برابر با 1847م. زنداني شد و با اين حال پيروانش براي ملاقات با او در زندان راهي را يافته بودند و در مورد ادامه حركت فكريش با او مشورت مي نمودند.

بعد از آشكار شدن كارشان، دعوتشان از حالت پنهاني، علني و آشكار شد، پيروان خويش را جهت ايجاد يك كنفرانس دعوت كردند. در ماه رجب سال 1264 در "صحراي بيدشت" ايران اجتماع كردند و نسخ شدن شريعت اسلام را اقرار و اعلان داشتند؛ چون باب عمل كردن به آن را باطل اعلام كرده بود.

از بيشترين طرفدار اين فكر يعني لغو كردن شريعت اسلام مرد بسيار شوريده حال و سرسخت حسين علي نوري بود كسي كه در آن كنفرانس عمومي توانست خود را بنماياند و با لقب بهاء الله از آن كنفرانس خارج شود و از اينكار بعداً استفاده كرد و خود را براي جانشين باب آماده نمود. همراه بهاء در ترور نافرجام ناصرالدين شاه ايران شركت نمود و بعد از ناكام ماندنشان و شناسايي عاملان، بهاء به سفارت روسيه كه از او اعلان حمايت كامل نموده بود پناهنده شد و تا زمانيكه از حاكمان ايران وعده عدم كشتن و اعدامش را نگرفت او را تسليم ننمود. و به اين امر تنها، بسنده نكرد بلكه براي خارج شدن او از ايران مساعدت نمود در نتيجه بهاء و برادرش صبح الازل در جمادي الآخر سال 1269ه. برابر با 1853م. به بغداد تبعيد شدند و در ذي القعده 1279ه. معادل آوريل 1863م. به استانبول تركيه و از آنجا نيز به ادرنه رفتند و مدت چهار سال و نيم آنجا ماندند، در خلال آن سالها برادران با هم شروع به اختلاف كردند و بر سر مناصب و القاب با هم به جدال پرداختند ولي در همان زمان بهاء در بين عامه مردم اقدام به نشر و دعوت خويش نمود.

طايفه و گروهي موسوم به بهائيه به او گرويدند و از او پيروي كردند و گروهي ديگر موسوم به ازليه يا بابيه به پيروي از برادر ديگر باب اقدام كردند. دولت عثماني خطر بهاء و صبح الازل برادرش را بر مردم دريافت؛ لذا براي بار ديگر اقدام به تبعيد آنها كردند و آن دو برادر را از هم جدا نمودند صبح الازل را به قبرس تبعيد كردند و او تا زمان مردن در آنجا ماند و در همان زمان بهاء به شهر عكا در فلسطين تبعيد گرديد و او را تعدادي از پيروانش همرهي كردند.در سال 1285ه. معادل 1868م. در آنجا ساكن شد، در آنجا بود كه جمعي از يهوديان را ملاقات كرد كساني كه از وي حمايت كردند و از همان زمان عكا به مقر دائمي براي بهائيان تبديل و به صورت يك مكان مقدس برايشان در آمد.

عقايد و افكار و شعائر بهائيت

1. ايمان به اينكه خدوند در بعضي از مخلوقات حلول مي يابد و از آن جمله به حل شدن خداوند در باب و بهاء معتقدند.[1]

2. به تناسخ كائنات معتقدند و وجود پاداش و عقاب را تنها روحي مي دانند.

3. معتقد به صحيح بودن همه دينها هستند و تورات و انجيل را تحريف شده نمي دانند و معتقدند كه همه دينها بايد در دين واحدي كه بهائيت است جمع گردند.

4. بودا، كنفوسيوس، برهما و زرتشت و ساير حكما در هند و چين و فارس را پيامبر مي دانند و به نبوت آنها معتقدند.

5. مانند نصاري به كشتن و صليب زدن عيسي _ عليه الصلاة و السلام_ معتقدند.

6. منكر معجزات انبياء و حقيقت ملائكه و جن هستند همانگونه كه منكر بهشت و جهنم مي باشند.

7. حجاب را حرام و معته را حلال و به اشتراكيت در زن و مال معتقدند.

8. معتقدند كه دين باب نسخ كننده شريعت محمد _صلي الله عليه و سلم _ است.

9. قيامت را به ظهور باب تأويل مي كنند و به جاي مسجد الحرام، بهجه در عكا را قبله خويش قرار داده اند.

10. در روز سه دفعه نماز مي خوانند و هر نماز نزد آنها سه ركعت است. اوقات نماز نزد آنها صبح، ظهر و عشاء مي باشد. و با آب سرد وضو مي گيرند و در صورتي كه آب نيابند به گفتن نام خدا به جاي وضو اكتفا مي كنند و پنج بار مي گويند:[ بسم الله الأطهر الأطهر]

11. نماز جماعت را جز هنگام نماز ميت جايز نمي دانند.

12. بهائيت عدد 19 را مقدس مي دانند، تعداد ماههاي سال نزد آنها 19 مي باشد و هر ماه را 19 روز مي دانند.[2]

13. بهائي ها يك ماه بهائي را روزه مي گيرند كه اسم آن"علا" مي باشد و از 2 مارس تا 21 همان ماه ادامه مي يابد كه آخرين ماه بهائيت مي باشد و در آن از زمان طلوع تا غروب آفتاب از خوردن طعام خودداري مي كنند. و به دنبال ماهي كه در آن روزه بوده اند عيد نوروز فرا مي رسد.[3]

14. بهائيت جهاد و هرگونه اقدام مسلحانه و اظهار مخالفت با كافران حربي را در راستاي خدمت به منافع استعمارگران حرام مي دانند.

15. منكر ختم نبوت به وسيله محمد _صلي الله عليه و سلم _ هستند و ادعا مي كنند نبوت بعد از او نيز استمرار دارد.

16. حج كردن در مكه را باطل دانسته و به همين سبب حج كردنشان به همان جاي است كه بهاء الله در آن دفن شده است كه آن بهجه عكا در فلسطين مي باشد.

نمونه هايي از سخنان بهاء

نمونه هايي از سخنان بهاء را در اينجا نقل مي كنيم تا ميزان فرهنگ و ارزش گوينده آن معلوم شود. در كتاب الايقان ص71 از قول بهاء آمده است كه: قيامت اسلام با مرگ علي محمد باب به سرانجام مي رسد و قيامت بيان و دين باب با ظهور كسي كه خداوند او را آشكار و غالب مي سازد_ يعني خودش_ آغاز مي شود هرگاه او مرد قيامتش به آخر مي رسد و قيامت اقدس و دين بهاء با بعثت پيامبر جديد برپا مي گردد.

در كتاب البديع ص113 مي گويد: مشركان فكر كردند كه روز قيامت پنجاه هزار سال است و در يك ساعت سپري مي گردد. اي كساني كه بصيرت در ديده هايتان به كوري گرائيده است آيا آنها را تصديق مي كنيد؟ و اعتراض داريد كه هزار سال در دو سال سپري گردد.

در كتاب الاقدس ص34 مي گويد: هيچ فردي حق ندارد زبان خويش را به حركت در آورد و در مقابل مردم هنگامي كه در كوچه ها و خيابانها راه مي رود تلفظ به ذكر خداوند نمايد.و در ص41 مي گويد: تجديد كردن اثاث خانه در هر 19 سال بر شما واجب است. و مي گويد: پوشيدن لباس حرير بر مردان حلال است و خدوند دستور به اندازه مشخص و معلوم در لباس و ريش را بر داشته است. و مي گويد: از بلند كردن منبرها منع شديد و هركس خواهان تلاوت آيات پروردگار خويش است بر صندلي بنشيند.

در پايان مي گويم:

اين بهائيت است و اين هم بعضي از عقايد آنها بود مخلوطي از عقايد دين با افكار شرك و بت پرستي كه بهاء در شكل و صورت خاصي آن را ظاهر ساخته و آن را وحي و كتاب مقدس ناميده است. پروردگارا عقلها و بصيرت و فهم مردم كجا رفته است كه از آنها پيروي و تقليد مي كنند؟!

و حال به نقل فتواهايي از مراجع مورد اعتماد در عالم اسلامي مي پردازيم كه فتوي به كفر بهائيت و ارتداد آنها از اسلام صادر كرده اند از آنها، دو فتوي كه يكي را الازهر صادر نموده و ديگري توسط مفتي سابق مملكت سعودي شيخ عبدالعزيز بن باز _ رحمه الله _ صادر شده است را در اينجا مي آوريم.

فتواي دارالافتاء در الازهر

بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد: بهائيت يك فرقه و گروه مرتد از اسلام است، درست نيست كه به آن ايمان آورد و با آنها مشاركت نمود و نسبت به ايجاد جمعيتها و مؤسساتي كه ايجاد مي كنند نبايد بي تفاوت بود و چشم پوشيد. اين به آن سبب است كه آنها بر اساس عقيده به حلول و تشريع غير از آنچه خداوند نازل كرده و ادعاي نبوت و حتي ادعاي الوهيت به وجود آمده اند لذا مجمع بحثهاي اسلامي در زمان شيخ جاد الحق اين فتوي را صادر و مجمع كنوني نيز آن را تأييد مي نمايد.

علي جاد الحق _ رحمه الله _ رئيس قبلي الازهر مي گويد: بابيه و بهائيه فكري است كه از اختلاط فلسفه ها و دينهاي متعدد به وجود آمده و در آن چيز تازه اي وجود ندارد كه امت اسلامي براي اصلاح حال و وضع خويش در همه مسائل به آن احتياج داشته باشد بلكه در واقع چيزي است كه براي خدمت كردن به صهيونيسم و استعمار شكل گرفته است و مجموعه افكار و يك دين ساختگي است كه امت با آن آزمايش مي شود و به نام دين اعلان جنگ بر عليه اسلام است.

فتواي شيخ ابن باز در مورد بهائيت

سؤال: كساني كه معتقد به مذهب بهاء الله شده اند و كسي كه مدعي نبوت و همچنين مدعي است كه خداوند در او حلول كرده است حكمشان چيست؟ آيا براي مسلمانان جايز است كه به اين كافران اجازه دهند تا در قبرستان مسلمانان دفن شوند؟

جواب: اگر عقيده بهائيت همانگونه باشد كه ذكر گرديد در كفرشان هيچ شكي وجود ندارد بنابراين درست نيست كه آنها را در قبرستان مسلمانان دفن نمود. هركس بعد از بعثت پيامبر ما محمد _صلي الله عليه و سلم _ مدعي نبوت باشد دروغگوست و به نص و اجماع مسلمانان كافر است چون تكذيب كننده اين فرموده خداوند است:« وما كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ»[4] «محمد پدر هيچكدام از مردان شما نيست بلكه رسول خدا و خاتم پيامبران مي باشد.» احاديث رسول الله _صلي الله عليه و سلم_ در حد تواتر در مورد اينكه رسول الله _صلي الله عليه و سلم_ خاتم پيامبران است و پيامبر ديگري بعد از او نخواهد آمد وجود دارد و همچنين هركس ادعا كند كه خداوند در او يا يكي از مخلوقات حلول كرده است به اتفاق همه مسلمانان كافر است چون خداوند در هيچيك از مخلوقاتش حلول نمي نمايد بلكه او بزرگتر از آن است و هركس گوينده اين سخن باشد او نيز كافر است و تمام آيات و احاديثي كه دلالت مي كنند بر اينكه خداوند متعال بر عرش قرار دارد را تكذيب نموده است. به تحقيق كه او بالاي همه مخلوقات است بزرگتر از آن است كه مثل و مانندي داشته باشد او شبيهي ندارد و در كتاب خويش اينگونه خود را معرفي مي نمايد:« إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ»[5] «همانا پروردگار شما كسي است كه آسمانها و زمين را در شش روز آفريد آنگاه بر عرش قرار گرفت.» چيزي را كه خداوند متعال توضيح داده عقيده اهل سنت و جماعت است همان چيزي كه پيامبران عليهم الصلاة و السلام و پايان بخش نبوت، محمد مصطفي _صلي الله عليه و سلم _ ، جانشينان هدايت يافته و اصحابش كه مشمول رضايت خداوند و تابعيني كه پيروي كننده در نيكي و احسان كه تا امروز بر آن بوده اند، مي باشد.

اي برادر لازم است كه بداني من تا به امروز چيزي را از كتابهاي بهائيت مطالعه نكرده ام ولي با توجه به آنچه كه در موردشان شايع و مشهور گرديده فهميده ام كه آنها طايفه اي گمراه و كافر هستند و از دايره اسلام خارجند و بر اساس آنچه در سؤال سائل اقتضا مي كند، جواب معلوم است.

پس بعد از دادن جواب به جريان گفتگو كه در بين يك سني و يك بهائي روي داده و مجله "الهدي النبوي" شماره4 كه متعلق به انصار السنه در قاهره مي باشد آن را منتشر مي كند اطلاع يافته سه شماره آن را كه در رمضان و ذي القعده كه دو عدد آن در سال 1368ه. و سومي در ربيع الثاني سال 1369ه. منتشر گشته بودند را مطالعه كردم. در آن گفتگو بهائي تصريح مي نمايد كه بهاء الله رسول طايفه بهائي است و به گمانش ناسخ شريعتهاي قبل از خود مي باشد كه آنها را تعديل و متناسب با زمان حال كرده است و اذعان مي دارد هر عصر احتياج به پيامبري دارد و همچنين به صراحت ملائكه را انكار مي كند و مي گويد: حقيقت ملائكه همان ارواح مؤمنين هستند كه متعالي گشته اند و در ظاهر سخنانش آشكار است كه معاد جسماني را نيز قبول ندارد و همه سخناني را كه رسول الله _صلي الله عليه و سلم_ در مورد دجال اظهار داشته و چيزهاي را كه از آن خبر داده انكار مي كند و بدون هيچ شك و گماني ادعاي بهائيت در مورد رسالت و اينكه هر عصر احتياج به رسولي دارد كفر صريح است.

 

[1] يعني در آنها وارد شده و با آنها يكي شده است.

[2]در اين مسئله اختراعي، محمد رشاد خليفه نيز كه مدعي تقدس خاصي براي عدد نوزده است از آنها پيروي كرده و سعي نموده است اثبات كند كه قرآن كريم نيز از جهت عدد كلمات و حروف بر اساس عدد نوزده تنظيم گرديده است در حاليكه سخنان ايشان بوسيله محاسبات ابطال شده است . مترجم

[3] لازم به ذكر است از سن 11 تا 42 سالگي روزه مي گيرند و روزه بر افراد خارج از اين سن لازم نيست.

چرا بهائيت را نجس مي دانيم و فرق بين ما و آنها در چيست

‌‌‌‌قريب به اتفاق فقهاء تعداد نجاسات را يازده[1] و برخي دوازده [2] مورد اعلام كرده اند، از جملة آنها كه همه بالاتفاق آنرا ذكر كرده اند نجاست كافر[3] است، كافر يعني كسيكه منكر خدا باشد و يا براي خداوند متعال شريك قائل باشد و يا اينكه رسالت حضرت خاتم الانبياء محمد بن عبدالله ـ صلي الله عليه و آله ـ را قبول نداشته باشد و نيز به كسي كافر مي گويند كه ضروري دين يعني، چيزي را مثل نماز و روزه كه همة مسلمانان آنرا جزء دين اسلام مي دانند منكر شود.[4]

فقهاء در اين زمينه به آية شريفة «انما المشركون نجسٌ»[5] و روايات متعدد ديگري، از جمله اين روايت كه از امام صادق ـ عليه‎ السلام ـ نقل شده است «من نصب ديناً غير دين المومنين(دين اسلام) فهو مشرك»[6] استناد مي كنند.

و از فروعاتي كه براي اين مسئله ذكر كرده اند اين است كه تمام بدن كافر حتي مو و ناخن و رطوبتهاي او نجس است.[7]
حال كه روشن شد چه كساني در فقه اسلام و شيعه نجس مي باشند به كنكاش در آثار بهائيان مي پردازيم تا از برخي عقايد آنها آگاه شويم بهائيت فرقه اي است كه توسط حسنعلي نوري معروف به بهاء الله به وجود آمده است. قبل از آن به وسيله علي محمد باب كه به پيروي از انديشه هاي شيخيه خود را ركن چهارم يا انسان كامل پنداشته بود، با بيت را به وجود آورده بود، وي در آغاز مدعي بود كه باب امام زمان(عج) مي باشد ولي در نهايت ادعاي الوهيت نموده و اعلام نمود كه بعداً كسي را به عنوان «من يضحصر الله» خواهد فرستاد. بعد از اعلام علي محمد، حسينعلي نوري مدعي شد كه او همان كسي است كه علي محمد باب وعده آمدن او را داده است. بعد از آن با ادعاي نسخ دين اسلام، نغمة ايجاد دين تازه سرداد و به دين سازي روي آورد.[8]
برخي از عقايد بهائيت از قرار زير مي باشد:
1. اعتقاد به الوهيت علي محمد باب و حسينعلي نوري
يكي از سخيف ترين و غير معقول ترين اعتقادات بهائيت و بابيت اعتقاد به اله بودن باب و حسينعلي نوري است علي محمد باب ادعا كرده است كه رفيع ترين مراتب حقيقت يعني الوهيت در او حلول كرده آن هم حلولي مادي و جسماني.[9]
اين اعتقاد بهائيت با مباني تمام اديان آسماني در تضاد مي باشد زيرا در اديان آسماني الوهيت مختص حضرت حق، پروردگار و خالق جهان و جهانيان است و در اين مقام هيچ كس و هيچ چيز با او شريك نيست.
2. اعتقاد به مقام نبوت علي محمد و ميرزا حسينعلي
بهائيان مي گويند: مقام قائم موعود به حكم برخي آيات قرآن كريم، مقام اصالت و نبوت است.[10]
اما شيعه مي گويد: قائم موعود تابع قرآن مجيد و شريعت خاتم الانبياء محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ و مقام او مقام خلافت و وصايت و امامت است نه اصالت و نبوت.[11]
3. اعتقاد به قائم موعود بودن علي محمد باب و ميرزا حسينعلي
بهائيان مي گويند: علي محمد و ميرزا حسينعلي موعود دين اسلام هستند و جميع انبياء بدان اشارت داده اندو علامات آن در كتابهاي آسماني ثبت است.
اما شيعه مي گويد: موعود دين اسلام يكي قيامت كبري است و ديگري ظهور بقية‌الله ارواحنا له الفداء كه در قرن سوم هجري در سُرّ من رآه متولد شد، نام مادرش نرجس مي باشد.
4. اعتقاد به نسخ دين اسلام
بهائيان مي گويند: مقام قائم موعود، مقام شارعيت است نه تابعيت،[12] و نيز مي گويند قائم در هنگام ظهورش حكم به نسخ دين اسلام مي كند و بتشريع شريعت جديدي غير از اسلام مي پردازد.[13]
اما شعيه مي گويد: قائم موعود، تابع قرآن مجيد و شريعت خاتم الانبياء محمد ـ صلي الله عليه و آله ـ و مجدد و محيي همان دين اسلام است و صاحب كتاب جديد و آورندة‌ شريعت جديدي نيست.[14]

خلاصه آنكه بهائيان:
اولا:ً مدعي الوهيت باب و بهاء و منكر خاتميت نبي مكرم اسلام هستند، ثانياً: منكر احكام ضروري دين مثل نماز، و روزه و... بوده و آنها را منسوخ مي دانند.
ثالثاً نه تنها منكر وجود نازنين حضرت بقية الله الاعظم هستند بلكه دشمن او مي باشند.
در نتيجه مي توان گفت كه علت نجاست آنان، كفر آنان مي باشد و ادله اي كه به نجاست كفار و مشركين دلالت دارند، آنها را نيز در بر مي گيرند.
معرفي منابع جهت مطالعه بيشتر:
1. توضيح المسائل مراجع عظام، قسمت نجاسات.
2. بهائيت دين نيست، ابوتراب هدائي.
3. تاريخ جامع بهائيت، بهرام افراسيابي.
4. وسائل الشيعه، حر عاملي، ج1، كتاب الطهاره، ابواب مقدمه عبادت باب2.

مصاحبه با خانم مهناز رئوفی ، بهائی مسلمان شده
خانم‌ مهناز رئوفی، در محیط‌ بهائی رشد یافت، اما فسادها و تناقض هایی‌ که‌ در کار هم کیشان‌ خود (به ویژه‌ سران‌ محفل‌ بهائیت) دید،‌وی را به شدت‌ از این‌ مسلک‌ بیزار کرد‌ و این‌ امر، همراه‌ با مطالعه‌ مستقیم‌ درباره‌ اسلام، باعث‌ تشرف‌ او‌ به‌ اسلام‌ و تشیع‌ گردید.

به گزارش "خدمت"؛ خاطرات‌ خانم‌ رئوفی‌ که‌ اخیراً‌ تحت‌ عنوان‌ «سایه‌ شوم؛ خاطرات‌ یک‌ نجات‌ یافته‌ از بهائیت» توسط‌ انتشارات‌ کیهان‌ نشر یافته، حاوی‌ نکات‌ بسیار جالبی‌ در افشای‌ مواضع‌ ضد اسلامی‌ و ضد انقلابی‌ تشکیلات‌ بهائیت‌ است.

با هم‌ بخشهایی‌ از آن‌ را می‌خوانیم:

بهائیان‌ دو دسته‌اند‌

فساد اخلاقی‌ در بهائیت‌ :

در بهائیت‌ هر گونه‌ تعصبی‌ ممنوع‌ است‌ و این‌ ریشه‌ در سیاست‌ استعمار دارد که‌ با ترویج‌ این‌ اعتقاد، تعصب‌ ملی، تعصب‌ دینی، تعصب‌ وطنی‌ و هر عرق‌ و علاقه‌ و غیرتی‌ را از انسان‌ می‌گیرد تا به‌ راحتی‌ بتواند بهره‌کشی‌ کند... خیلی‌ از خانمها[ی‌ بهائی]... لباسهای‌ نازکی‌ می‌پوشیدند و منظره‌ بسیار کریه‌ و زشتی‌ به‌ وجود می‌آوردند و روسای‌ تشکیلات‌ چیزی‌ به‌ آنها نمی‌گفتند و آزادی‌ مطلق‌ داده‌ بودند. دیگر کسی‌ حق‌ اعتراض‌ نداشت.‌ ‌

بی‌بند و باران‌ تشویق‌ هم‌ می‌شوند! :

در جامعه‌ مسلمان ها، هر کس‌ در رعایت‌ حجاب‌ و یا خلوت‌ با اجنبی‌ کوتاهی‌ نماید مورد اعتراض‌ و بازخواست‌ افکار عمومی‌ (و نه‌ تشکیلاتی) واقع‌ شده‌ و با او برخورد می‌شود و در جامعه‌ بهائی‌ هر کس‌ بی‌حجاب تر باشد به‌ اصطلاح‌ باکلاس تر و بافرهنگ‌ جلوه‌ می‌کند و هر کس‌ برای‌ ایجاد ارتباط‌ با اجنبی‌ راحت ‌تر و در واقع‌ گستاخ ‌تر باشد امروزی‌ تر و در تشکیلات‌ از عزت‌ و احترام‌ بیشتری‌ برخوردار خواهد بود. من‌ در مقایسه‌ این‌ دو جامعه‌ وقتی‌ به‌ اعمال‌ و رفتار بعضی‌ از مسلمانان...، خصوصاً...به‌ خلافکاران‌ و معصیت‌کاران، فکر می‌کردم، می‌دیدم‌ آنها کسانی‌ هستند که‌ تربیت‌ مذهبی‌ نشده‌اند و از احکام‌ و دستورات‌ اسلام‌ سرپیچی‌ کرده‌اند... اما در بهائیان‌ اگر اعمال‌ خلافی‌ سر می‌زند برای‌ این‌ است‌ که‌ هیچ‌ گونه‌ مانع‌ شرعی‌ ندارند. در واقع‌ اسلام‌ را نمی‌شود در اعمال‌ مسلمانان‌ جستجو کرد ولی‌ بهائیت‌ را در اعمال‌ بهائیان‌ می‌توان‌ یافت؛ چون‌ اگر اعمال‌ نابجایی‌ از افراد مسلمان‌ سر می‌زند به‌ علت‌ بی‌ توجهی‌ به‌ تعلیمات‌ اسلام‌ است.‌ ‌

ارتباط‌ با علما ممنوع!‌ :

بهائیان‌ فقط‌ در صورتی‌ با مسلمانان‌ رفت‌ و آمد دارند که‌ مطمئن‌ باشند هیچ‌ خطری‌ آنها را تهدید نمی‌کند و ضمناً‌ می‌توانند بهائیت‌ را تبلیغ‌ کنند و باعث‌ تبلیغ‌ افکار بهائی‌گری‌ شوند. آنها فقط‌ با افراد کاملاً‌ بی‌سواد و عامی‌ صحبت‌ می‌کردند و من‌ هیچ‌ وقت‌ ندیدم‌ که‌ یک‌ بهائی‌ با یک‌ عالم‌ مسلمان‌ بنشیند و از بهائیت‌ حرفی‌ بزند؛ می‌دانستند که‌ محکوم‌ می‌شوند. لذا اصلاً‌ با عالمان‌ و تحصیل ‌کردگان‌ و خـصـوصـاً‌ روحـانـیـون‌ هـیـچ‌گـونـه‌ بـحـثـی‌ پـیش‌ نمی‌کشیدند.‌ ‌

شستشوی‌ مغزی‌ کودکان‌ :

[زمانی‌ که] معلم‌ مهد کودک‌ بهائیان‌ شدم... برنامه‌هایی‌ که‌ به‌ من‌ می‌دادند تا به‌ بچه‌ها بیاموزم‌ کاملاً‌ در راستای‌ شستشوی‌ مغزی‌ آنها بود و من... می‌دیدم‌ که‌ چگونه‌ از 3 سالگی، کودکان‌ را نسبت‌ به‌ اسلام‌ و مسلمانان‌ بدبین‌ می‌کردند و... مغز کوچک‌ آنها را با خرافات‌ و اوهامی‌ که‌ ارمغان... بهاء و عبدالبهاء بود پر می‌کردند و چگونه‌ با آوردن‌ مثالها و بیان‌ داسـتـان هـایـی، آنـان‌ را از خارج‌ شدن‌ از بهائیت‌ می‌ترساندند و با [وجود] این‌ ترس‌ و وحشتی‌ که‌ در دل‌ کودکان‌ از انتخاب‌ راهی‌ به‌ جز راه‌ بهاء می‌انداختند و با وحشتی‌ که‌ آنان‌ از طرد شدن‌ و اخراج‌ شدن‌ از خانه‌ و خانواده‌ داشتند، شعار بی‌اساس‌ «تحرّ‌ی‌ حقیقت» را سر می‌دادند و به‌ ظاهر وانمود می‌کردند که‌ بهائیان‌ در پانزده‌ سالگی‌ پس‌ از تحری‌ حقیقت‌ می‌توانند راه‌ خود را انتخاب‌ نمایند...، در حالی‌ که‌ هیچ‌ کدام‌ از بهائیان‌ حق‌ نداشتند... کتابهای‌ سایر جوامع‌ را مطالعه‌ کنند، حق‌ نداشتند کتابهای‌ ردیه‌ را که‌ بیشتر، بهائیان‌ مسلمان‌ شده‌ آنها را نوشته‌ بودند مورد مطالعه‌ قرار دهند...‌

در زمان‌ جنگ‌ [ایران‌ و عراق] وقتی‌ مردم‌ کشته‌ می‌شدند، بهائیان‌ با بی‌رحمی‌ تمام‌ می‌گفتند از این‌ مسلمانان‌ هر چه‌ کشته‌ شود کم‌ است. خصوصاً‌ وقتی‌ رادیوهای‌ خارجی، آمار شهادت‌ رزمندگان‌ را در جبهه‌ها به‌ اطلاع‌ مردم‌ می‌رساندند... با ناسزاگویی‌ به‌ رزمندگان‌ ابراز مسرت‌ و خشنودی‌ می‌کردند

بگذار مردم‌ با موشک‌ باران‌ صدام‌ بمیرند!‌ :

در زمان‌ جنگ‌ [ایران‌ و عراق] وقتی‌ مردم‌ کشته‌ می‌شدند، بهائیان‌ با بی‌رحمی‌ تمام‌ می‌گفتند از این‌ مسلمانان‌ هر چه‌ کشته‌ شود کم‌ است. خصوصاً‌ وقتی‌ رادیوهای‌ خارجی، آمار شهادت‌ رزمندگان‌ را در جبهه‌ها به‌ اطلاع‌ مردم‌ می‌رساندند... با ناسزاگویی‌ به‌ رزمندگان‌ ابراز مسرت‌ و خشنودی‌ می‌کردند. بهائیان‌ در زمان‌ جنگ‌ با کناره‌جویی‌ از شرکت‌ در جبهه‌ها اعلام‌ کردند که‌ مخالف‌ جنگ‌ هستند و به‌ بهانه‌ عدم‌ دخالت‌ در سیاست‌ از به‌ دست‌ گرفتن‌ سلاح‌ امتناع‌ کردند و کوچک ترین‌ فعالیتی‌ برای‌ دفاع‌ از کشور از خود نشان‌ ندادند... آنها که‌ دائماً‌ در کلاسها و مجالس‌ از عشق‌ به‌ عالم‌ بشریت‌ دم‌ می‌زدند، آنان‌ که‌ از الفت‌ و محبت‌ طوری‌ سخن‌ سرایی‌ می‌کردند که‌ گویی‌ برتر و مهربانتر از همه‌ اقشار عالمند، در عمل‌ نه‌ تنها بویی‌ از انسانیت‌ و محبت‌ نبرده‌ بلکه‌ درنده‌خویی‌شان‌ گُل‌ می‌کند و از خبر شهادت‌ جوانان‌ عزیز این‌ مرز و بوم‌ اظهار خوشحالی‌ و مسرت‌ می‌کنند.‌ ‌

شادی‌ در رحلت‌ امام‌ :

[در جـریـان] رحـلـت‌ امـام(رحمت الله علیه) ازدحام‌ جمعیت‌ دل‌ سوخته‌ و آن‌ نمایش‌ حقیقی‌ مراسم‌ عزاداری‌ در باور نمی‌گنجید. آن‌ همه‌ ایمان...، عشق... و... التهاب، انسان‌ را وادار به‌ حسرت‌ و غبطه‌ می‌کرد. سنگ‌ در آن‌ روز می‌گریست‌ و من‌ شاهد اشک‌ بچه‌های‌ برادرم‌ بودم‌ که‌ قلبشان‌ رئوف تر و پاکتر بود. قلب‌ خودم‌ از جا کنده‌ می‌شد...، اما بهائیان‌ وقتی‌ به‌ هم‌ می‌رسیدند این‌ خبر ناگوار و این‌ مصیبت‌ گران‌ مردم‌ دلسوخته‌ را به‌ هـم‌ تـبـریـک‌ مـی‌گفتند و اگر جشن‌ و پایکوبی‌ نمی‌کردند از ترس‌ مردم‌ بود.‌

یک‌ بسیجی، مرا آگاه کرد‌ :

با اشاره‌ به‌ گفتگویش‌ با یک‌ بسیجی‌ خدمتگزار به‌ نام‌ مهدی‌ صالحی‌ (که‌ چندی‌ پس‌ از جنگ‌ تحمیلی، هنگام‌ خنثی ‌سازی‌ مین‌ در شلمچه‌ به‌ شهادت‌ رسید) می‌نویسد:‌

مهدی‌ ذهنیت‌ مرا نسبت‌ به‌ اسلام‌ تغییر داد و طوری‌ به‌ تبلیغ‌ اسلام‌ پرداخت‌ که‌ واقعاً‌ منقلب‌ شدم‌ و شک‌ و تردیدم‌ نسبت‌ به‌ حقانیت‌ بهائیت‌ بیشتر شد. آن‌ روز... من‌ به‌ مطالبی‌ پی‌ بردم‌ که‌ قبلاً‌ از آنها بی‌اطلاع‌ بودم‌ و در اثر تبلیغات‌ سوء تشکیلات، عکس‌ قضیه‌ در مغزم‌ فرو رفته‌ بود. عمده‌ مطالب‌ این‌ که‌ تشکیلات‌ اسلام‌ را برای‌ ما دینی‌ کوچک‌ و عقب‌افتاده‌ که‌ پر از خرافات‌ و اوهام‌ است‌ معرفی‌ کرده‌ بود و من‌ فهمیدم‌ که‌ بهائیان‌ اعتقادات‌ خرافی‌ بعضی‌ از مردم‌ بی‌سواد و بی‌اطلاع‌ را به‌ عنوان‌ اسلام‌ به‌ ما معرفی‌ کرده‌اند، در حالی‌ که‌ خود اسلام‌ دینی‌ بسیار جامع‌ و کـامـل‌ و بـی‌نـقـص‌ اسـت‌ کـه‌ بسیار انسان‌ ساز و تعالی ‌بخش‌ است.‌

دیگر به‌ بهاء و عبدالبهاء ایمان‌ ندارم!‌ :

خانم مهناز رئوفی در شرح‌ گفتگوی‌ خود با یک‌ فرد بهائی‌ (به‌ نام‌ آقای‌ منطقی) در خانه‌ خویش، در ایام‌ ناراحتی‌ شدید خود از سران‌ محفل‌ بهائیت‌ می‌گوید:
در حالی‌ که‌ وسایلم‌ را جمع‌ می‌کردم‌ چشمم‌ به‌ تابلوی‌ عکس‌ عبدالبهاء افتاد. با عصبانیت‌ تابلو را برداشتم‌ و بر زمین‌ کوبیدم‌ و با هر دو پا روی‌ آن‌ ایستادم‌ و گفتم: تشکیلاتی‌ که‌ ارمغان‌ اراجیف‌ توست‌ مرا بدبخت‌ کرد... آقای‌ منطقی‌ لبخند تلخی‌ زد و گفت: تو خیلی‌ اشتباه‌ کردی. اتفاقاً‌ اعضای‌ محفل‌ حرفه‌ای‌ ترین‌ خلاف‌ کارهای‌ دنیا هستند و کثیف ‌ترین‌ گناهان‌ از آنان‌ صادر می‌شود. خود من‌ شاهد تعویض‌ زنان‌ محفل‌ با همدیگر بوده‌ام‌ و به‌ حدی‌ از آنان‌ کثافت کاری‌ و رذالت‌ دیده‌ام‌ که‌ اگر پاکترین‌ افراد عضو محفل‌ شوند هرگز به‌ آنان‌ اعتماد نخواهم‌ کرد. حرفهای‌ آقای‌ منطقی‌ برایم‌ تازگی‌ داشت‌ او از غیرانسانی‌ترین‌ اعمال‌ که‌ از اعضای‌ محفل‌ قبل‌ از انقلاب‌ سر می‌زد برایم‌ گفت‌ و ایرادهایی‌ اساسی‌ از خود بهائیت‌ گرفت... من‌ مبهوت‌ و متحیر به‌ آقای‌ منطقی‌ نگاه‌ می‌کردم. او به‌ چه‌ جرأتی‌ چنین‌ چیزهایی‌ را می‌گفت‌ به‌ او گفتم: از این‌ که‌ طرد شوید نمی‌ترسید؟ گفت... تصمیم‌ داریم‌ به‌ خارج‌ از کشور برویم‌ و از دست‌ بکن‌نکن‌های‌ این‌ تشکیلات‌ راحت‌ شویم. گفتم‌ پس‌ چه‌ کسی‌ واقعاً‌ بهائی‌ است؟ همه‌ که‌ یا از ترس‌ بهائی‌ مانده‌اند یا منفعتی‌ را دنبال‌ می‌کنند یا مثل‌ شما، ظاهراً‌ بهائی‌ هستند. پرسیدم‌ به‌ بهاء و عبدالبهاء چه؟ به‌ آنها هم‌ ایمان‌ ندارید؟ عینکش‌ را کمی‌ بالاتر برد، دستی‌ بر محاسن‌ خود کشید و گفت: آدمهای‌ زرنگی‌ بوده‌اند؛ خوب‌ توانستند چیزی‌ مشابه‌ با ادیان‌ دیگر درست‌ کنند. علاوه‌ بر مقام‌ و منزلت، پول‌ خوبی‌ هم‌ به‌ جیب‌ زدند...!

 

مهناز رئوفی بهائی مسلمان شده در گفتگو با ایران

قبله فرقه ضاله بهائیت، اسرائیل است
مهناز رئوفی متولد ۱۳۴۹ در سنندج است. از سادات طباطبایی است ولی به واسطه این که پدرش بهایی بود او نیز بهایی ماند. می گوید اگرچه اجداد او از مسلمانان سرشناس و صاحب احترام و معتمد بودند و هم اکنون آرامگاه های آنان مورد تکریم مسلمانان است ولی پدربزرگ های او به مسلک بهائیت درآمدند. او، برادرانش، همسر برادران و خواهرانش از اعضای فعال تشکیلات بهائیان بودند به شکلی که برادران او هم اکنون نیز از سران بهائیت در ایران محسوب می شوند.رئوفی اسلام آوردنش را تنها خواست و لطف خدا می داند و وقتی از این مسئله سخن به میان می آورد احساسات و شوق کاملاً بر بیانش غالب می شود اگرچه به این واسطه هزینه سنگینی را نیز پرداخت کرده است. او می گوید: اگرچه فردی بسیار عاطفی و وابسته به خانواده هستم ولی به واسطه خروج از بهائیت از خانواده طرد شدم و اجازه پیدا نکردم که بعد از سالها خانواده ام را ملاقات کنم و پدرم هم در این سالها از دنیا رفت و این اتفاق نیز برایم خیلی سنگین بود. با این حال او این مسئله را به جان خرید و حاضر شد برای یافتن حقیقت هزینه آن را نیز پرداخت کند.

اجازه بدهید ابتدای مصاحبه را با یک تاریخچه مختصر از فرقه بهائیت آغاز کنیم.

پیدایش بهائیت از سال ۱۲۶۰ با ادعای جوانی به نام سیدعلی محمد که خود را ملقب به «باب» کرد آغاز شده است. سیدعلی محمد باب ابتدا ادعای مهدویت و سپس ادعای خدایی نمود. این شخص بعد از ۹ سال که توانست پیروانی را برای خود دست و پا کند، توسط امیرکبیر در تبریز اعدام شد. میرزا حسینعلی نوری از پیروان باب بود که پس از اعدام وی ادعای «من یظهر اللهی» کرد و گفت که باب مبشر من بوده و من مهدی موعود هستم و به این شکل ادعای مهدویت نمود و خودش را بهاءالله و پیروانش را بهایی نامید. بعد از بهاء، پسرش به نام عباس افندی که خودش را «عبدالبهاء» یعنی بنده بهاء نامید جانشین وی گردید و پس از او نیز شوقی افندی که نوه دختری عبدالبهاء بود اداره امور بهائیان را برعهده گرفت. پس از این سه نفر و تا امروز زعامت بهائیان برعهده «بیت العدل» است. «بیت العدل» مرکزیتی متشکل از ۹ نفر است که توسط شوقی افندی تشکیل شد چرا که او صاحب فرزندی نشد تا رهبری بهائیان را برعهده بگیرد. تمام دستورات اداری و حقوقی و در کل تمام مسائل بهائیان از «بیت العدل» صادر می شود و همه بهائیان تابع محض این ۹ نفر هستند. بهائیان این ۹ نفر را مصون از هرگونه خطا می پندارند و جمع آنها را (نه تک تک) بری از هر اشتباهی می دانند.

یعنی معتقدند این ۹ نفر معصوم هستند؟

می گویند که این عده ملهم به الهامات غیبیه هستند و عصمت دارند و هر دستوری که از سوی آنها صادر شود از طرف خداست و باید بدون چون و چرا انجام داد.

این عده چگونه انتخاب می شوند؟

توسط خود بهایی ها انتخاب می شوند.

بیت العدل در کجا قرار دارد؟

در اسرائیل. خود بهاء هم در اسرائیل فوت کرد و جالب است بدانید که او می گفت که قبله بهائیان من هستم و باید به طرف من نماز بخوانید و طبعاً وقتی هم که فوت کرد قبرش در اسرائیل بود و الآن قبله همه بهائیان به طرف اسرائیل است.

وقتی بهاء زنده بود چطور به طرف او نماز خوانده می شد؟

این جزو سؤال های پاسخ داده نشده است که چطور می شود رو به یک انسان زنده نماز خواند یا این که خودش چطور نماز می خوانده است! او ادعای خدایی داشت ولی در برخی متون از خدا استمداد می کرد. وقتی از او دلیل این مسئله را می پرسیدند که چرا تناقض گویی می کنی می گفت که شما غافل هستید ظاهر من باطن مرا می خواند و باطنم ظاهرم را!

رابطه این فرقه با رژیم صهیونیستی به چه شکل است؟

طبعاً «بیت العدل» به عنوان مهمترین و مرکزیت این فرقه در سرزمین های اشغالی است و فعالیت های گسترده ای داشته و به لحاظ اقتصادی منافع زیادی دارد.

چطور؟

به خاطر این که مقبره بهاء آنجاست، بهایی ها دسته دسته به آنجا می روند و آنجا به حالت یک مکان توریستی درآمده است و طبعاً درآمد مناسبی هم دارد. ضمن این که خود بهایی ها هر ۱۹ روز یکبار با بهانه های مختلف پول جمع می کنند و به اسرائیل می فرستند. به غیر از این «بیت العدل» از دادن مالیات به دولت اسرائیل معاف است که این خود جای سؤال دارد. ضمن این که اعضای «بیت العدل» در سال یک یا دو بار با رئیس جمهور اسرائیل دیدار می کنند. البته این ملاقات آشکار آنهاست و طبعاً ملاقات های غیرآشکار هم زیاد اتفاق می افتد. باید عرض کنم منافع صهیونیست ها با بهائیان مشترک است و آن از بین بردن اسلام است.

چرا بهاء از همان ابتدا ادعای اولوهیت نکرد و ابتدا گفت من مهدی موعود هستم و سپس ادعای خدایی کرد؟

اصلاً قبل از ادعای بهاء ، باب چنین ادعایی داشت و بهاء پیرو باب بود و در این مورد سکوت کرده بود. پس از اعدام باب عده ای ادعای «من یظهر اللهی» کردند و گفتند که باب ظهور آنها را بشارت داده است، بهاء هم گفت که من در زندان بودم که یک مرتبه به ذهنم رسید و به من الهام شد و متوجه شدم که من پیغمبر بودم و خبر نداشتم!

پیش زمینه چنین ادعایی از جانب بهاء چه بوده است؟

دال گورکی سفیر کبیر روسیه در ایران با بهاء ارتباط تنگاتنگ داشته و هر وقت او دچار مشکلی می شده همیشه روسها و انگلیس ها وارد صحنه می شدند و او را از مخمصه نجات می دادند و این مسئله کاملاً آشکار بوده و پنهانی نیست کما این که در تاریخ آمده زمانی که به واسطه طرح تروری که بهائیان برای ناصرالدین شاه ریخته بودند و به دلیل عدم توفیق عملیات ترور، بهاء به دلیل حمایتی که سفارت روسیه در تهران از او داشت از اعدام و مجازات جان سالم به در برد.
از طرف دیگر با دقت در تعالیم و اصول این فرقه ما متوجه می شویم که این فرقه کاملاً ساخته و پرداخته شده و هدفی خاص را دنبال می کند. با این پیش زمینه کاملاً می شود فهمید که در اینجا کار، کار سیاست بوده است کما این که اسناد آن نیز به وفور در تاریخ وجود دارد و باید به این نکته نیز توجه کرد که استعمارگران، بهائیت را برای انحراف در شیعه و وهابیت را برای انحراف در اهل سنت ایجاد کردند.
حتماً شنیده اید که عبدالبهاء به واسطه خدماتش به انگلیس از این کشور لقب «سر» دریافت کرد.او در کتابش می نویسد که آمدن من به ایران سبب الفت ایران و انگلیس است و نتیجه به درجه ای می رسد که بزودی افراد ایران جان خود را برای انگلیس فدا می کنند. ضمن این که نخستین کمیسر عالی فلسطین در زمان قیمومیت انگلیس به پاس قدردانی از خدمات بهائیان در دوران جنگ جهانی اول نشان «شهسوار طریقت امپراتوری بریتانیا» را به عباس افندی (عبدالبهاء) اعطا کرد.

رابطه بابیت با بهائیت چگونه است؟
ابتدا من یک پیشنهادی می دهم که شما یک سؤالی را برای بهائیان مطرح کنید. قطعاً این سؤال باعث به فکر افتادن اشخاص بی غرض می شود که گول بهائیت را خورده اند و آن این که اگر باب آمد که فقط بهاء را بشارت دهد پس چطور انبوهی از تعالیم را با خود آورد که به هیچ کدام هم عمل نشد.

چطور؟
چون قبل از اجرایی شدن آن باب اعدام شد و بهاء پس از باب تعالیم جدیدی را آورد و تمام تعالیم باب را به دریا ریخت و این مسئله در آثار بهائیان وجود دارد.
البته یک سری متون از باب وجود دارد که نشانگر این است که باب اختلال عقلی داشته است. این هم در دسترس همه بهائیان نیست مگر این که شخصی جست و جوگر باشد و آن را پیدا کند و به فارسی ترجمه کند و تازه متوجه خواهد شد که متوجه معنی متن نمی شود.

یعنی متون باب قابل ترجمه نیست؟
اصلاً صرف و نحو بشدت در آن خدشه دار است. وقتی هم از او پرسیدند که چرا در نوشته هایت قواعد ابتدایی را رعایت نمی کنید در جواب گفته بود که صرف و نحو را من ابداع می کنم و این صرف و نحو موجود درست نیست! و آنچه من می گویم درست است. یا احکام عجیب و غریبی که در بابیت وجود دارد. مثل این که اگر زنی از همسر خود بچه دار نشد می تواند از مرد دیگری بچه دار شود و احکام بسیار چندش آور دیگری که باب آورد یا این که می گوید همه کتاب ها غیر از کتاب باب باید سوزانده شود یا همه اماکن مذهبی حتی مسجدالحرام باید تخریب شود و تنها ساختمان و آرامگاه او سالم بماند.
اینها هیچکدام عملی نشد و قرار هم نبود عملی شود. وقتی از بهائیان می پرسید که این احکام چرا اینطور است و چرا برخی از آنها حتی قابل فهم نیست می گویند که ما که بابی نیستیم.

مگر باب را قبول ندارند؟

خودشان می گویند باب بشارت دهنده بهاء بوده است و باب را به عنوان یک مظهر مقدسه و کسی که ظهور کرده قبول دارند ولی بلافاصله وقتی از احکام دیوانه وار باب سخن به میان می آید آنها می گویند که ما بابی نیستیم.

یعنی تناقض وجود دارد؟

بله. این تناقض است چون منشا بهائیت از بابیت بوده است.

یکی از بحث هایی که در مورد بهائیت مطرح می شود ازدواج با محارم است. در این مورد توضیح دهید؟

این مسئله در احکام بهائیت به شکلی وجود دارد. بهایر در کتاب اقدس در مورد ازدواج این طور می گوید که ازدواج با زن پدر حرام است و در این بحث موارد دیگری را نام نبرده است و این مسئله باعث سؤال می شود.

جواب آنها چیست؟

می گویند موارد دیگر در اسلام آمده است و نیازی به اشاره مجدد نبوده است! در صورتی که نام زن پدر هم به عنوان کسی که نمی توان با آن ازدواج کرد در اسلام آمده است پس چرا فقط به این مورد اشاره شده است که این سؤالی است که آنها نمی توانند جواب دهند.

شیرین عبادی اخیراً گفته که نباید بهایی ها تحت فشار باشند چرا که آنها مسلمان هستند. این عمدی که وجود دارد تا بهائیت را شاخه ای از اسلام بنامند در چیست ؟

قطعاً اینها به هیچ عنوان مسلمان نیستند و اساساً قائل به منسوخ شدن اسلام و ظهور دین بهائیت هستند. آنها این را می گویند. ضمن اینکه آنها برای بهاء شانیت خدایی قائل هستند و می گویند که خدا در شخص بهاء متجلی شده است و الآن هم روح بهاء را می پرستند. از طرف دیگر از آنجایی که بهاء خود را مهدی موعود نامید از این طریق آنها خودشان را به اسلام می چسبانند.‎/‎/

طبعاً وقتی ادعای خدایی می کند این مسئله هم از بین می رود. منظور من این است که عمد و علت مطرح کردن چنین مسائلی چیست ؟

شگرد آنها این است. هر کجا که باشند می گویند ما از شما هستیم. در مواجهه با مسیحی ها نیز همین را مطرح می کنند و می گویند ما هم مثل شما یک دین هستیم. روش تبلیغی آنها این طور است.

بهائیت یک مشکل ویژه با تشیع دارد. علت آن چیست ؟

همان طور که عرض کردم اینها همیشه سعی داشته اند که اگر با هر مذهب یا دینی روبه رو شدند خودشان را نزدیک به آن دین یا مذهب معرفی کنند. در مورد تشیع هم همین مسئله صادق است و آنها سعی می کنند در ظاهر این طور وانمود کنند در صورتی که خود بهاء از «شیعه» به عنوان «شنیعه» یاد می کرد و بشدت از علما و روحانیون شیعه تنفر داشت و در ذهن خود به دنبال راهی برای نابودی آنها می گشت. اساساً بهائیت با دو مسئله در شیعه بشدت مشکل دارد: یکی روحانیت و دیگری عاشورا.

چرا عاشورا ؟

آنها هم می دانند که همه چیز تشیع از عاشوراست. امام هم فرمود ما هرچه داریم از محرم و صفر است. اینها هم این مسئله را درک کرده اند که استحکام اسلام و تشیع از عاشوراست. آنها می خواهند که اسلام نباشد ولی از آنجایی که اینها چندین چهره دارند حتی برای امام حسین (ع) هم زیارتنامه مخصوصی نوشته اند تا بگویند که اسلام را قبول دارند. من خودم بهایی بودم و می دانم که این زیارتنامه هیچگاه خوانده نمی شود و به آن اعتنایی نمی گردد. ضمن اینکه بهائیان هر سال در روز اول و دوم محرم به مناسبت روز تولد بهاء و باب جشن می گیرند. وقتی از آنها سؤال می کنید که چرا ایام شهادت امام حسین را جشن می گیرید می گویند که اسلام دیگر منسوخ شده است. یعنی از یک سو برای امام حسین زیارتنامه دارند و از سوی دیگر اسلام را منسوخ شده می دانند. این تناقضات در بهائیت بسیار زیاد است.

شگردهای جذب غیر بهائیان توسط این فرقه به چه شکل است ؟

شگرد آنها شست وشوی مغزی افراد است. ابتدا سعی می کنند تمام معتقدات فرد را از او بگیرند و ایمانش را سست کنند و پس از آن می گویند که حالاهر چه اعتقاد داشتی از خود بیرون کن و آماده پذیرش بهائیت شو. بعد از جاهایی شروع می کنند که طرف را علاقه مند کنند. می گویند ما به تساوی زن و مرد معتقدیم، صلح، وحدت بشریت و.‎/‎/ از اعتقادات ماست و برای آن تلاش می کنیم. یعنی سعی می کنند با سفسطه افرادی را که آگاهی درستی از اسلام ندارند از اسلام زده کنند و سپس با شعارهای زیبا او را جذب نمایند.

الآن تعداد بهائیان چقدر است ؟

یکی از دستورات اینها به پیروان خود این است که سعی می کنند تا آنجایی که ممکن است در شهرها و کشورهای مختلف پخش شوند تا حضور خود را در همه جا گسترش دهند. در مورد تعدادشان هم باید بگویم که حدود ۵۰ تا ۶۰ هزار نفر هستند که در سراسر دنیا پخش شده اند. البته آماری که خودشان می دهند بسیار غلوآمیز است و می گویند جمعیت شان حدود ۳۰۰ هزار نفر است که این طور نیست.

بهائیان در مورد حرمت ورود به سیاست هم گویا دستوری دارند.‎/‎/

بله. در بهائیت ورود به سیاست حرام است اما این مسئله در ظاهر است و دقیقاً عکس آن عمل می شود. شما می دانید که بزرگان بهایی خود در مرکز سیاست بوده اند، عبدالبهاء با پادشاهان اروپایی و مقامات امریکایی ارتباط داشته و برای آنها الواحی صادر می کرده که در آن اینها را ستوده است. ژرژ پنجم و پادشاه عثمانی از جمله این پادشاهان بوده اند. جالب است بدانید عبدالبهاء در یکی از این لوح ها دستور حمله به ایران را صادر کرده است و خطاب به یکی از پادشاهان انگلیس گفته بود که الآن موقعیت خوبی است که به ایران حمله کنید. به هرحال اینها نباید در سیاست دخالت کنند و این مسئله جزو اصول آنهاست.

علت آن چیست ؟

اینها بازی است. چطور این حرمت در زمان پهلوی وجود نداشت و هویدا که خود بهایی بود به نخست وزیری رسید یا اعضای ساواک و یا دکتر ایادی بهایی مسلک که پزشک مخصوص شاه بود. به محض پیروزی انقلاب اسلامی این مسئله دوباره مطرح شد تا هیچ کمکی از سوی بهائیان به دولت صورت نگیرد. بهائیان در هیچ یک از پروژه های ملی یا مواردی که منجر به ساختن کشور و یا پیشرفت آن باشد شرکت نکرده و نمی کنند. هیچ کدام از آنها حتی در جنگ هم شرکت نکردند و گفتند که اجازه نداریم در سیاست دخالت کنیم. این بهانه ای است که بهائیان هم کمکی به دولت نکنند و هم به این واسطه جذب آن نشوند. ضمن این که دستور دیگری هم در بهائیت وجود دارد مبنی بر اطاعت کامل از حکومت. یعنی هر بهایی در هر جایی که هست باید از حکومت آن اطاعت کامل داشته باشد. باز این مسئله در ایران اتفاق نیفتاده و آنها به شکل مخفی و به شکل غیرقانونی فعالیت داشتند ولی بعد از این که حکومت با آنها برخورد کرد، تعهد دادند فعالیت نکنند و پایبند قانون باشند ولی الآن دوباره از سوی «بیت العدل» دستوری صادر شده که داخل جامعه شوید و تبلیغ علنی کنید.

از چه زمانی این دستور صادر شده است ؟

همین چند سال اخیر که اتفاقاً الآن هم بشدت فعال شدند و در حال فعالیت هستند هم اکنون هر بهایی موظف است که برای جذب ۳ الی ۵ خانوار از مسلمانان تلاش کند. همین سال گذشته هم دستور رسید که در انتخابات مجلس هم شرکت کنید و رای بدهید.

چطور ؟

علتش این است که تا به این شکل بتوانند جای پایی در مجلس پیدا کنند و با ارتباط گرفتن با فلان نماینده مجلس و تلاش برای ساختن افکار او منافعی را کسب کنند. یعنی دستور این بود که با نمایندگان مجلس ارتباط بگیرند. آنها هم می رفتند و با شگردهای خاص می گفتند که ما بهایی هستیم و اجازه بدهید عقایدمان را بگوییم سپس در مورد ما قضاوت کنید.

چقدر این تبلیغات آنها مؤثر بوده است؟

به هرحال اینها در فضاسازی مهارت خاصی دارند و سعی می کنند فضای ذهنی افراد را برای اهداف خود آماده کنند. اگر هم نتوانند اشخاص را بهایی کنند سعی می کنند به شکلی چهره جمهوری اسلامی را در ذهن افراد خدشه دار کنند. یعنی مشکل آنها با جمهوری اسلامی است و در این راه دست به هر تلاشی می زنند.

چرا فعالیت بهایی ها در سال های اخیر شدت گرفته است ؟

اینها گمان می کردند جمهوری اسلامی در حال سرنگونی است ولی دیدند که قضیه چیز دیگری شده است و به همین دلیل دیدند که اگر تلاش نکنند راه به جایی نخواهند برد. به این شکل برخلاف نص صریح بهاءالله که گفته بود باید مطیع حکومت باشید از جمهوری اسلامی اطاعت نمی کنند و حکومت هم مجبور شد تا به واسطه فعالیت های غیرقانونی که داشتند سران آنها را در ایران دستگیر نماید.

بهایی ها بیشتر در چه شغل هایی فعالیت دارند ؟

مشاغل آزاد دارند. مثلاً در عینک سازی، تولید پوشاک، فرش، کارهای تاسیساتی و صنعتی و ‎/‎/‎/ فعالیت می کنند.

یک روز کاری یک بهایی را چگونه توصیف می کنید ؟
بهائیان برای هر شخص بهایی از سن ۳ سالگی تا ایام پیری برنامه دارند. گلشن توحید نام مهدکودک هایی است که بهائیان از ۳ سالگی وارد آن می شوند و از همان ابتدا تعالیم بهائیت به آنها القا می شود. این تعالیم مبتنی بر پرستش بهاء و ایجاد رعب و وحشت در صورت سرپیچی از فرمان اوست. برای محصلان اول ابتدایی تا کلاس دوازدهم کلاس اخلاق گذاشته می شود تا به این شکل افکار غیر بهائیت از ذهنشان زدوده شود. علاوه بر این کلاسها ، افراد باید هر ۱۹ روز یک بار در یک جلسه اجباری شرکت کنند که در صورت عدم شرکت در آن مجازات می شوند. در طول این فعالیت ها نیز مسئولیت هایی برای این افراد تعریف می شود که باید آن را انجام دهند. کلاس دیگری که تشکیل می شود، کلاس «مفاوضات»است یا «ایقان»و.‎/‎/ . بعد از اتمام تحصیل دانشگاه هایی را مشخص می کنند تا بهایی ها در آن تحصیل کنند. از طریق اینترنت با دانشگاه های امریکا ارتباط می گیرند و امتحان می دهند. جلسات دیگری هم دارند مثل احتفالات کودکان، احتفالات نوجوانان و احتفالات جوانان. در این کلاسها برنامه هایی دارند از جمله تفریحات و اردوهایی که به شکل مختلط برگزار می کنند و به این شکل آنها را سرگرم می کنند. به جز این کمیسیون هایی دارند که باید در آن شرکت کنند و فعالیت های دیگری که دارند، بهایی ها در طول روز مرتباً سرگرم و درگیر این کلاسها هستند و طوری برای آنها برنامه ریزی شده که حتی فرصت سرخاراندن هم نداشته باشند.

یعنی این یک شگرد است

دقیقاً. در این صورت هیچ کدام از افراد فرصت فکر کردن هم ندارند و به چیزی غیر از بهائیت نمی توانند فکر کنند.

شما چه می کردید ؟

من معلم مهدکودک و مسئول هیات موسیقی بودم. ضمن این که نوازنده سنتور هم بودم و ۱۵ شاگرد هم داشتم که نواختن این ساز را تدریس می کردم. با این حال کلاسها و جلسات متعددی می رفتیم و روزمان کاملاً پر بود.

آیا با غیربهایی ها هم ارتباط داشتید ؟

البته فرصتی برای این کار نداشتیم مگر این که برنامه ریزی شده باشد. یعنی تشکیلات می گفت که مثلاً روی فلان شخص کار کنید که ما هم تحت نظر آنها این کار را می کردیم.

با این اوصاف روند برگشتن بهائیان از این فرقه به چه شکل است ؟

خیلی زیاد است. این افراد فراوان هستند. الآن برای من نامه ها و ایمیل های زیادی می آید که می گویند قصد داریم از بهائیت خارج شویم ولی جرات ابراز آن را نداریم چون هر بهایی که از این مسلک برگردد از سوی خانواده و فامیل و تشکیلات کاملاً طرد می شود و مورد غضب قرار می گیرد.

علت عمده این بیزاری از بهائیت چیست؟

سؤالات زیاد، مجهولات و تناقضات.

یعنی به این سؤالات جواب داده نمی شود

فقط سفسطه می کنند و کسی که باهوش باشد کاملاً آن را متوجه می شود.

خود شما هم به این واسطه مسلمان شدید

بله. من از تناقضات فرار کردم. همه چیز تناقض داشت و در جواب این تناقضات هم فقط سفسطه می کنند. من گاهی با دوستانم صحبت می کردم و در جواب سؤال آنها که می گفتند جواب سؤالم را نگرفتم و می گفتم که چرا سؤال نمی کنید که آنها می گفتند که سؤال می کنیم ولی اینها جواب آن را نمی دانند. بعد می گفتم که با این حساب چرا اینجا ماندید، می گفتند که بعداً جواب این سؤال داده می شود! و«بیت العدل» به آن جواب می دهد.

واقعاً جواب می دهد

اتفاقاً سفسطه گر واقعی آنها هستند. جواب آنها به گونه ای است که هم کوتاه است و هم هزاران تفسیر می توان از آن داشت.

از مسلمان شدنتان می گفتید.‎/‎/

علاوه بر این تناقضات در بهائیت خلامعنوی و ایمانی خیلی ما را آزار می داد و به این دلیل به سوی اسلام آمدم و چون احساس قرابت و دوستی شدیدی نسبت به ائمه داشتم مشرف به تشیع شدم چرا که ائمه منبع بسیار عظیمی برای پر کردن این خلابودند. البته شیعه شدن من و شناخت این منبع عظیم به واسطه مطالعه کتاب «علی کیست» جناب کمپانی بوده است. این کتاب بسیار روی من تاثیر داشت و خواندن این کتاب را به همه توصیه می کنم.

الآن چه می کنید

پس از اسلام آوردنم برای نشان دادن چهره واقعی بهائیت تالیفاتی داشته ام و کتابهای «چرا مسلمان شدم»، «نامه ای برای برادرم»، «مسلخ عشق»، «سایه شوم» و «فریب» را به چاپ رساندم.

گویا چند رمانی هم که نوشته اید به واسطه قالبی که برای نوشته خود انتخاب کردید سروصدای زیادی در محافل بهائیت به وجود آورده است.‎/‎/

ببینید، چون چنین کتابهایی تا به حال سابقه چندانی نداشته است، غیر از آیتی و مهتدی که دوتن از بزرگان این فرقه بودند و برگشتند و کتبی را در این مورد تالیف کردند تقریباً کتابی در این باره توسط بهایی های برگشته از بهائیت نوشته نشده و طبعاً کتابهای من به این واسطه حرکت جدیدی بود و برای آنها خیلی سنگین آمد. البته از طرف تشکیلات ابتدا خیلی روی من کار کردند و خیلی بحث می کردند تا من را برگردانند. آنها ساعتها با من بحث می کردند تا مسیر مرا تغییر دهند که این روزها از روزهای سخت زندگی من بود. آنها مرتب به من می گفتند که اگر برنگردی مشمول خشم و غضب الهی و نابود می شوی که الحمدالله نه تنها هیچ کدام از این اتفاقات رخ نداد بلکه بعد از مسلمان شدنم هر روز در حال پیشرفت هستم.

چند کلمه می گویم شما یک جمله درباره آن بگویید
اسلام
بهترین مامن قلوب.

تشیع
کاملترین مذهب الهی.

بهائیت
فرقه سیاسی، استعماری.

بهایی
انسان وابسته به تشکیلات که ۲ چهره دارد؛ چهره ظاهری آنها بسیار مظلوم، عاطفی، خوش برخورد، منصف، خدمتگزار و مفید که ناشی از تعلیمات درازمدت تشکیلات بوده است و چهره باطنی آنها، گزارشگر، حیله گر، تلاشگر به علاوه کینه توزی علیه اسلام.

بدترین تعالیم بهائیت
آموزه های ضداسلامی و ضددینی.

بهترین راه مبارزه با بهائیت
پرداختن به آثار بهائیان و افشای احکام ناقص آنها مثل حکم سارق که می گویند اگر شخصی ۳ بار دزدی کرد روی پیشانی او مهر بزنید. حالااگر فرض کنیم مهری باشد که تا آخر پاک نشود اگر سارق برای چهارمین بار دزدی کرد باید با او چه کنند !

با کدامیک از ائمه احساس قرابت بیشتری دارید
علی ابن موسی الرضا (ع)‎/

ادعیه مورد علاقه شما
بعد از دعای کمیل، صحیفه سجادیه.

بهترین روز سال
روزی که درآن گناهی نکرده باشم.

سخت ترین روز برای شما
پس از مسلمان شدنم والدینم خیلی ناراحت شدند و من از ناراحتی آنها بسیار ناراحت شدم.

چه زمانی گریه کردید
یک شب عاشورا دلم برای مادرم خیلی تنگ شده بود که از این دلتنگی به گریه افتادم.

آرزو
روزی برسد که خانواده من متوجه شوند که در اشتباه هستند.

خوشبختی
همیشه خوشبخت هستم چون به خدا ایمان دارم.

خاطره خوب
اولین سفرم به مکه مکرمه.

خاطره بد
شبهایی که با ماموران تشکیلات بحث می کردم.

حرف آخر.
امیدوارم که روزی در راه افشای فرقه بهائیت به فیض شهادت نائل شوم.


مهناز رئوفی، بهایی مسلمان شده در گفت وگو با «ایران»:

حال ببینیم جناب میرزا حسینعلی نوری که خود را پیغمبر جدید و مدعی دین مدرن و جدید برای بشر قرن بیست و یکم و قرون آتی می داند چه دستاوردهائی را به بشریت تشنه عدالت و آسایش به ارمغان آورده است و چگونه به تساوی حقوق زن و مرد و صلح و عدالت جهانی عمل می شود :

 

1- طاهر کردن نجاسات در صورتی که آب موجود نبود با گفتن 5 مرتبه " الله اطهر" به طرف شیء نجس، پاک و طاهر می گردد.( صفحه 5 کتاب اقدس)

2- تحریم نماز جماعت ( در صفحه 5): کتب علیکم صلوه فردی قد رفع حکم الجماعه

3- تقسیم عجیب ارث و تفاوت میان زن و مرد در سهمیه ارث ( در صفحات 7و 8 ) :

بهاالله وارث را به هفت طبقه و کل ارث را به 42 سهم به شرح زیر تقسیم کرده است:

1- اولاد پسر و دختر 18 سهم 2- شوهر یا زن 5/6 سهم 3- پدر 5/5 سهم 4- مادر 5/4 سهم 5- برادران 5/3 سهم 6- خواهران 5/2 سهم 7- آموزگار 5/1 سهم!!؟(تساوی میان زن و مرد را مشاهده کنید!!؟؟)

- خانه مسکونی و لباسهای مخصوص متوفی فقط به فرزندان پسر می رسد و دختران در آنها حقی ندارند.

- اگر کسی فوت کرد و فرزندی نداشت تمام ماترک او نصیب بیت العدل ( در حیفای اسرائیل ) می شود!!؟

4- زنان شایسته بجا آوردن حج بهائی نیستند: قد حکم الله لمن استطاع منکم حج البیت دون النساء(صفحه 10)

خوانندگان محترم مطلع باشند که حج در نزد بهائیان، زیارت خانه میرزا علی محمد باب!!؟ در شهر شیراز و باغ رضوان در بغداد ( محل اقامت و ادعای نبوت میرزا حسینعلی) و قبله آنان، قبر میرزا حسینعلی در عکای اسرائیل است. یعنی بهائیان دارای دو کعبه هستند!!؟؟ و برای اولین بار قبر یک انسان، قبله بشریت مدرن شده است.

5- بشریت تا هزار سال بعد از نوشتن کتاب اقدس محکوم به پذیرش این احکام بوده و هر کس در طی این هزار سال مدعی دین جدیدی گردد دروغگوست( صفحه 11)

6- حکم جالب مجازات دزد و سارق ( اگر زن باشد حکمی در مورد وی گفته نشده)

( قد کتب علی السارق النفی و الحبس و فی الثالث فاجعلوا فی جبینه علامه یعرف بها( صفحه14)

اگر مردی دزدی کرد اول او را تبعید کنید برای بار دوم او را به زندان اندازید و برای مرتبه سوم علامتی در پیشانی اش بگذارید. اگر برای بار چهارم دزدی کرد حکمش چیست؟ مدت زندان چقدر است؟ علامت روی پیشانی دارای چه مشخصاتی است و آیا نمی توان این علامت را پاک کرد و اگر دزدی توبه کرد و تصمیم گرفت دیگر دزدی نکند آیا با این علامت روی پیشانی جائی در میان جامعه مدعی وحدت عالم انسانی دارد.

7- بیت العدل محل جمع آوری پول زنا و روابط نامشروع میان زن و مرد به طور نامحدود است.

" قد حکم الله لکل زان و زانیه دیه مسلمه الی بیت العدل و هی تسعه مثاقیل من ذهب و ان عادا مره الاخری عودوا بضعف الجزاء"(صفحه15)

اگر مرد و زنی مرتکب زنا شدند مقدار 9 مثقال طلا به بیت العدل می دهند و بخشیده می شوند و اگر هوس کردند برای بار دوم روابط نامشروع برقرار کنند مقدار دوبرابر ( 18 مثقال) طلا به بیت العدل هدیه می کنند و با همین فرمول به روابط نامشروع خود ادامه می دهند و صندوق بیت العدل را با مثقالهای طلا پر می کنند و حدی براین عمل حرام متصور نیست.( یعنی ناموس بهائی 9 مثقال طلا ارزش دارد؟؟)

8- دستور سوزاندن و آتش زدن انسانها به جرم ایجاد حریق:

من احرق بیتا متعمدا فاحرقوه و من قتل نفسا فاقتلوه ( صفحه 18)

کسی که عمدا خانه ای را آتش زد پس او را با آتش بسوزانید و اگر کسی مرتکب قتل شد او را بی درنگ بکشید.

9- اجازه ازدواج یک مرد با دو زن و استفاده از کنیز و به استخدام در آوردن دختران دوشیزه برای خدمت رسانی به مردان!!؟؟

قد کتب الله علیکم النکاح ایاکم ان تجاوزوا عن الاثنتین و الذی اقتنع بواحده من الاماء استراحت نفسه و نفسها و من اتخذ بکرا لاباس علیه

آیا اینست مفهوم تساوی زن و مرد در بهائیت؟ آیا به نظر بهاالله، زن همچنان کنیز و مستخدم مرد باید باشد؟ آیا اینست مفهوم وحدت عالم انسانی؟؟

10-اجسام و اشیاء نجس در نزد بهائیان طاهر و پاک هستند:

وکذلک رفع حکم دون الطهاره عن کل الاشیاء( صفحه 21)

11-نا مشخص بودن ازدواج با محارم و عدم وجود حکم شرعی محارم در بهائیت

قد حرمت علیکم ازواج آبائکم( صفحه 30)

جناب میرزا حسینعلی فقط ازدواج با زن پدر را حرام اعلام کرده و در مورد ازدواج با سایر محارم حکمی ذکر نکرده است. آیا عدم ذکر، دلیل بر جواز ازدواج با محارم نیست و اصولا محارم در بهائیت چه کسانی هستند.

12- عدم وجود حکم لواط با غلامان و پسر بچه ها:

انا نستحیی ان نذکر حکم الغلمان ( صفحه 30)

این پیامبر جدید می گوید من خجالت می کشم که حکم لواط را بیان کنم. بهر حال اگر یک بهائی مرتکب عمل زشت و نا پسند لواط و همجنس بازی گردید حکم مجازات وی در بهائیت چیست؟ جامعه نوین بشری که طالب عدالت و صلح است تکلیفش چیست؟ و با مفاسد اخلاقی ناشی از همجنس بازی چه باید بکند؟

13- دفن اموات در تابوت بلور و سنگهای قیمتی و چوبهای گرانقیمت:

قد حکم الله دفن الاموات فی البلور و الاحجار الممتنعه او الاخشاب الصلبه اللطیفه (صفحه 44)

تکلیف فقرای عالم انسانی و خانواده های ضعیف که قادر به تهیه این تابوتهای گرانقیمت نیستند چیست؟ آیا این نوع دفن اموات با اصول اولیه پزشکی و بهداشتی که موجب گسترش میکروبهای ناشی از تعفن اجساد می گردد مغایرت ندارد؟

14- حکم غیر عملی در مورد ناراحت و محزون کردن دیگران :

من یحزن احدا ان ینفق تسعه عشر مثقالا من الذهب (صفحه 39 )

اگر فردی را محزون و ناراحت کردید بایستی 19 مثقال طلا انفاق کنید

از همه حقوقدانان و دانشمندان علم قضاوت دعوت می شود نحوه اجرای این حکم را تبیین نموده و به بشریت عصر اتم و فضا و فنآوری اطلاعات هدیه کنند.

جالب اینجاست که حکم زنا و هتک ناموس یک دختر 9 مثقال طلا و حکم شکستن دل دیگران 19 مثقال طلا می باشد

 

منابع :

بهائیت در ایران : دکتر سید سعید زاهدزاهدانی با همکاری : محمد علی سلامی

مطالع الانوار عربی : شوقی افندی

مکاتیب جلد دوم عباس افندی ، مصر ، موسسه ملی مطبوعات امری 132بدیع

 

برچسب ها : ,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:110 0 دیدگاه

تاثیر سیاست خارجی آمریکا بر بحران های داخلی این کشور

نوای سیاست

 

اگر ۳ تریلیون دلاری که صرف جنگ عراق و افغانستان شد اینگونه به هدر نمی رفت زندگی مردم امریکا خیلی بهتر از حالا بود.به عنوان مثال اگر فقط بخش اندکی از آن پول صرف زیرساخت ها در خود آمریکا می شد مشاغل زیادی از جمله در فرگوسن ایجاد می شد و در نهایت باعث افزایش بازده اقتصادی ایالات متحده می گردید.

 

بقیه در ادامه مطلب . . . 

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,نوا,حور,مقاله,مقاله سیاسیی,ایران,آمریکا,بودجه,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:7 0 دیدگاه اين مطلب 7 بار بازديد شده

مهندسی سیاسی

نوای سیاست

 

مهندسی سیاسی دارای سه مرحله می باشد .

یعنی مهندسی سیاسی برای ارائه کارآئی و کارآمدی خود در سامان سیاست در سه مرحله اجرایی می شود .

که این سه مرحله عبارتند از :

۱ تفهیم ، یا پرسمان مفهومی هدف

۲ ترسیم یا چینش ارکان ساختاری نظام

۳ تدبیر یا خرد مدیریتی نظام مند

 

بقیه در ادامه مطلب . . . 

 

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,مقاله سیاسی,سیاسی,مقاله,آمریکا,ایران,نوا,حور,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:206 0 دیدگاه اين مطلب 206 بار بازديد شده

بازتاب‌های جهانی یک نامه

بازتاب‌های جهانی یک نامه/ فارن پالیسی: نامه رهبر معظم ایران سرگشاده و غیر منتظره بود + متن کامل پیام رهبر انقلاب به جوانان اروپایی و آمریکای شمالی

رهبر معظم انقلاب در پی حوادث فرانسه، در پیامی برای جوانان اروپا و آمریکای شمالی از آنان خواستند تا با اسلام از طریق قرآن و زندگی پیامبر بزرگ آن (صلّی الله علیه وآله و سلّم) آشنا شوند و نوشتند: اجازه ندهید شما را در مرزهای ساختگی و ذهنی محصور کنند.

به گزارش خبرنگار سیاسی باشگاه خبرنگاران، شامگاه گذشته در پی حوادث اخیر کشور فرانسه، رهبر فرزانه انقلاب اسلامی پیام مهم و روشنگرانه‌ای به جوانان اروپایی و آمریکای شمالی به چهار زبان انگلیسی، عربی، آلمانی و فرانسوی صادر کردند.

رهبر انقلاب در بخشی از این نامه جوانان اروپایی را مستقیما مخاطب قرار داده‌ و فرموده‌اند: حوادث اخیر در فرانسه و وقایع مشابه در برخی دیگر از کشورهای غربی مرا متقاعد کرد که درباره‌ آنها مستقیماً با شما سخن بگویم. من شما جوانان را مخاطب خود قرار می‌دهم؛ نه به این علّت که پدران و مادران شما را ندیده می‌انگارم، بلکه به این سبب که آینده‌ ملّت و سرزمین‌تان را در دستان شما می‌بینم و نیز حسّ حقیقت‌جویی را در قلب‌های شما زنده‌تر و هوشیارتر می‌یابم. همچنین در این نوشته به سیاستمداران و دولتمردان شما خطاب نمی‌کنم، چون معتقدم که آنان آگاهانه راه سیاست را از مسیر صداقت و درستی جدا کرده‌اند

نامه رهبر انقلاب به جوانان اروپا و آمریکای شمالی

 

بقیه در ادامه مطلب . . . 

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,نوا,علوم سیاسی,رهبر,رهبر معظم انقلاب,ایران,داعش,آمریکا,اسرائیل,22بهمن,ایران اسلامی,فرانسه,اسلام,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:242 0 دیدگاه اين مطلب 242 بار بازديد شده

پیامدهای کاهش جمعیت

 

افزایش جمعیت

پیامدهای کاهش جمعیت
امروزه بسیاری از کشورها در حالت عدم تعادل جمعیتی قرار دارند، از یک سو کشورهای در حال توسعه با مشکلات و مسائل رشد بی رویه جمعیت دست و پنجه نرم می کنند، از سوی دیگر جوامع توسعه یافته از نتایج منفی شدن رشد جمعیت و سالخوردگی جمعیت رنج می برند، به عبارت دیگر، اکثریت کشورهای جهان به نوعی با مسائل ناشی از عدم تعادل جمعیتی مواجه اند. به ادامه مطلب مراجعه شود ..::..::..::..

برچسب ها : نوای سیاست,رشد جمعیت,کاهش جمعیت,سیاست,سیاسی,داعش,مقاله سیاسی,مقاله اجتماعی,مقاله,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:290 1 دیدگاه اين مطلب 290 بار بازديد شده

پیروی از ولایت فقیه خاری بر چشم دشمنان

پیروی از ولایت خاری بر چشمان دشمنان اسلام
 
 

 

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,مقاله سیاسی,مقاله,داعش,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:243 0 دیدگاه اين مطلب 243 بار بازديد شده

موئلفه های تعارض در نظام بین الملل

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,مقاله سیاسی,مقاله,سیاسی,داعش,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:254 0 دیدگاه اين مطلب 254 بار بازديد شده

اشتباهات مکرر آمریکا در خاورمیانه

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,داعش,مقالات سیاسی,سیاسی,مقاله,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:243 0 دیدگاه اين مطلب 243 بار بازديد شده

جایگاه جنگ نامتقارن در دیپلماسی دفاعی جمهوری اسلامی ایران

در سالهای اخیر جنگ نامتقارن بیش از پیش در کانون توجه قرار گرفته و بسیاری از مباحث جاری در حوزه سیاستهای دفاعی و امنیتی، از این مقوله تأثیر پذیرفته است. اغلب از اصطلاح نامتقارن برای توضیح مجموعه عوامل پیدا و پنهان در نبردهای بین دو کشور غیر همطراز استفاده می‌شود. ابعاد جنگ نامتقارن از واقعیتی پرده بر می دارد که بخش دفاعی_ امنیتی از یکسو تحت تأثیر تحولات بیرونی و از سوی دیگر به دلیل دگرگونی های درونی، وضعیتی متفاوت پیدا کرده است. اگر بر این مجموعه عوامل و مؤلفه های فرهنگی و روانی را بیافزائیم مفهوم نامتقارن را پیچیده تر میکند. بنابراین طرح موضوع جنگ نامتقارن در حوزه دفاعی و امنیتی و تحلیل های راهبردی امنیت دفاعی و ملی کشورها از جمله جمهوری اسلامی ایران نشان از اهمیت این موضوع دارد. در این نوشتار با بیان ابعاد جنگ نامتقارن آمریکا و اسرائیل علیه جمهوری اسلامی ایران در صدد طرح پاد استراتژی های نامتقارن جمهوری اسلامی ایران( در نوشتار های آتی) در حوزه دیپلماسی دفاعی جمهوری اسلامی ایران در قبال جنگ بی قاعده آمریکا و اسراییل هستیم. ارائه الگویی برای دکترین دفاع نامتقارن در حوزه های دفاعی و امنیتی و مؤلفه های آن، موضوعی است که کارشناسان سیاست دفاعی را به بحث و بررسی فرا می‌خواند.

لطفا به ادامه مطلب مراجعه شود ::..::..::..::..::..::..::..::

برچسب ها : نوای سیاست,مفالات سیاسی,سیاست,علوم سیاسی,سیاسی,مقاله,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:232 0 دیدگاه اين مطلب 232 بار بازديد شده

در صورت نزدیک شدن داعش به خاک ایران آن‌ها را در عمق خاک عراق منهدم می‌کنیم

امیر پوردستان در جمع خبرنگاران:
فرمانده نیروی زمینی ارتش گفت: تمامی تحرکات داخل عراق را رصد می‌کنیم و این آمادگی را داریم که در صورت نزدیک شدن به خاک ایران آن‌ها را در عمق خاک عراق هدف قرار بدهیم.
به گزارش خبرنگار دفاعی- امنیتی باشگاه خبرنگاران، فرمانده نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران در حاشیه رژه ۳۱ شهریور نیروهای مسلح اظهار داشت: نیروی زمینی بحمدالله آمادگی بسیار خوبی برای دفاع از مرزهای گسترده جمهوری اسلامی ایران دارد و با توجه به حضور داعش در عراق می‌طلبید در مرزهای غربی ما مرز‌هایمان را قدرتمند‌تر کنیم.   
  
وی افزود: ما تمامی تحرکات داخل عراق را رصد می‌کنیم و این آمادگی را داشته‌ایم که در صورت نزدیک شدن به خاک جمهوری اسلامی ایران آن‌ها را در عمق خاک عراق هدف قرار بدهیم، این قابلیتی است که در نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران وجود دارد و نشان می‌دهد که ما آمادگی لازم را برای مقابله با تمامی تهدید‌ها داریم.   
  
فرمانده نیروی زمینی ارتش تصریح کرد: ما اکنون هیچ خطری را در رابطه با داعش حس نمی‌کنیم، ضمن اینکه حضور داعش و حرکت‌های پیش آمده در عراق علیه این گروهک تروریستی نشان از قدرت مرجعیت دارد که زمانی که مرجعیت دینی به کار بیاید، می‌تواند تمام تهدیدهای استکبار جهانی که کشورهای مرتجع منطقه از آن حمایت می‌کنند را خنثی و زمین گیر کند و قدرت اسلام را نشان دهد.   
  
امیر پوردستان گفت: به امید خدا و به لطف او در مرزهای غربی مشکلی وجود ندارد و بنده به عنوان یک سرباز به مردم عزیزمان این وعده را می‌دهم که خیالشان از این بابت راحت باشد و هیچ خطری کشور عزیزمان را تهدید نمی‌کند و اگر خدای ناکرده اتفاقی رخ دهد، ما با افتخار و اقتدار از مرزهای این مرز و بوم دفاع می‌کنیم.   
  
فرمانده نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران در پاسخ به سؤال باشگاه خبرنگاران در خصوص رزمایش‌ها در برنامه نیروی زمینی، اظهار داشت: دو رزمایش در نیمه دوم سال پیش بینی شده است، یکی در جنوب غرب کشور و دیگری در جنوب شرقی کشور است و با برآوردهایی که داشتیم و با تصمیم ستاد کل نیروهای مسلح به احتمال زیاد رزمایش جنوب شرق کشور با نام نهروان در اولویت است که ما کاری می‌کنیم در این رزمایش بخشی از توان دفاعی کشور را که متناسب با تهدیدات است را پیاده کنیم.   
  
وی در پایان در رابطه با همکاری ایران با ائتلاف مبارزه با داعش خاطر نشان کرد: جمهوری اسلامی ایران برای مقابله با این گروهک تروریستی هیچ مشکلی ندارد، ضمن اینکه برای مقابله با گروهک تروریستی موسوم به داعش تعامل فکری خوبی با دولت عراق و نیروهای نظامی عراق داشته‌ایم و آن‌ها از تجربه‌های بالای نظامی و دفاعی ما استفاده می‌کنند و حضور مردم عراق در کنار ارتش عراق توانسته نیروهای داعش را زمین گیر کند و این ائتلاف که در دنیا برای مقابله با داعش به وجود آمده در اصل به مفهوم کمک به داعش و منافع استکبار جهانی در منطقه است.   

برچسب ها : داعش,نوای سیاست,حور,سیاسی,سیاست,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:294 0 دیدگاه

واکنش داعش به حمله هوایی آمریکا

گروهک تروریستی و تکفیری داعش در پی دستور رئیس جمهور آمریکا برای حمله هوایی هدفمند به مراکز این گروهک، تهدید به آتش زدن چاه‌های نفتی عراق کرد.

به گزارش تسنیم به نقل از سایت گروهک دولت اسلامی در عراق و شام " داعش "، این گروهک با صدور بیانیه‌ای در خصوص موضع باراک اوباما رئیس جمهوری آمریکا مبنی بر حمله به مواضع این گروهک واکنش نشان داد.

رئیس‌جمهور آمریکا، شامگاه پنجشنبه اعلام کرد: ما به نیروهای آمریکایی اجازه انجام حملات هوایی را علیه عناصر مسلح گروه تروریستی «داعش» در عراق صادر کردیم.

گروهک تروریستی و تکفیری داعش در بیانیه خود اعلام کرد: اگر اوباما رئیس جمهوری آمریکا تهدید خود را در خصوص اقدام نظامی علیه پایگاه های ما در عراق عملی کند، بلافاصله به تلافی این اقدام آمریکا تمام چاه های نفتی عراق و مراکز نفتی را نابود خواهیم کرد.

داعش در این تهدید خود افزود: در این صورت خود مقامات آمریکایی و اروپایی می‌دانند، بهای این اقدامشان تا چه اندازه به زیان آنها تمام خواهد شد، چرا که با افزایش بهای جهانی نفت روبه رو خواهند شد.

برچسب ها : داعش,نوای سیاست,سیاست,نوا,سیاسی,نوای,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:251 0 دیدگاه

حمله تند کیهان به آیت الله هاشمی: شما که قدیم الاسلام هستید چرا در برابر حوادث سال 88 سکوت کردید؟/ ب

اگر کسی به اسلام و به انقلاب معتقد شود و به قول شما جدیدالاسلام باشد، بارها بهتر از آن است که یک مسلمان و یک انقلابی، از گذشته خود پشیمان شود و روی به نفاق بیاورد

به گزارش نامه نیوز، روزنامه کیهان در بخشی از سرمقاله امروز خود نوشت؛

اخیرا پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی مطالبی را به نقل از ایشان در دیدار با تعدادی از دانشجویان منتشر نموده که در صورت صحت انتساب آن سخنان به ایشان، آن هم در حضور جمعی دانشجو و نسل نو، جای تعجب و تأمل جدی دارد. از ایشان نقل شده که گفته: «جدیدالاسلام‌ها به جان انقلاب و مردم افتاده‌اند... این گروه فرصت‌طلب که در مبارزه حضور نداشتند، امروز قدرت را برای خودشان ابدی و مادرزادی و ارث حساب می‌کنند... کسانی که حسرت قدرت دارند، کسانی که دل از قدرت نمی‌کنند... اینها تصورات دیگری هم می‌توانند بکنند. ...فرصت‌طلب‌ها و آنهایی که جدیدالاسلام هستند، زیاده‌خواهی می‌کنند و آن انقلابیون اصلی را... اکثرا از میدان بیرون کرده‌اند.»

اینکه منظور از «جدید‌الاسلام» کیست را باید از گوینده پرسید اما در این‌باره اشاره به نکاتی، ضروری به نظر می‌رسد:
1- جدیدالاسلام در لغت به کسی گفته می‌شود که به تازگی اسلام آورده باشد و تا قبل از آن کافر به آئین اسلام بوده باشد. در اصطلاح هم ممکن است به کنایه و نیش به کسی گفته شود که تا دیروز به رغم مسلمانی، تقید و پایبندی عملی به اسلام نداشته و امروز از مسلمانان پایبند قدیم، پایبندتر شده باشد.

2- اگر کسی به اسلام و به انقلاب معتقد شود و به قول شما جدیدالاسلام باشد، بارها بهتر از آن است که یک مسلمان و یک انقلابی، از گذشته خود پشیمان شود و روی به نفاق بیاورد، حرفی را بزند که دل دشمنان یک ملت را شاد کند و پای در راهی بگذارد که خلاف آرمان‌های امام و شهدای انقلاب باشد. اینکه نظام و انقلاب بتواند با قدرت اقناعی خود، هر روز عده جدیدی را به صف حامیان و معتقدین به خودش بیفزاید، نه‌تنها مستحق نیش و کنایه نیست بلکه سزاوار شکرگزاری و سپاس از خداوند است.

3-تاریخ گواهی می‌دهد که در بین یاران و فدائیان حضرت سیدالشهدا(ع)، عده‌ای جدیدالاسلام هم حضور داشتند، درست در همان زمانی که عده‌ای از سابقون و قدیم‌الاسلام‌ها، در صف مخالفان فرزند پیامبر شمشیر آخته و به قتال با حضرت برخاسته بودند! پس اگر تقوا و پایمردی در راه دین خدا نباشد، قدمت در اسلام تاثیری ندارد، همانگونه که به حال آنان نداشت.


4- در سال 88، عده‌ای پس از ماه‌ها آتش‌افروزی و هرج‌ومرج، کار را از حد گذراندند و در روز عاشورا، به ساحت مقدس حضرت سید‌الشهدا(ع) جسارت کردند و حرمت عزای او را شکستند، هلهله و پایکوبی کردند و رقصیدند! مردم و جوانان عاشق حضرت، یعنی جدیدالاسلام‌ها بر دهان منافقین کوبیدند و آنها را بر سر جای خود نشاندند. در مقابل عده‌ای دیگر، آن ارا‌ذل و اوباش و توهین‌کنندگان به حضرت سیدالشهداء(ع) را «مردم خداجو» نامیدند و از اعمال ننگین آنها دفاع کردند. عده ‌دیگری هم با اعمال و رفتارشان، تمام‌قد پای آنها ایستادند و از رفتار شرم‌آور و شوم آنها حمایت کردند و تا همین امروز هم حتی برای یک بار آن رفتار پلید را محکوم نکرده‌اند! و البته عده بیشتری از این قدیم‌الاسلام‌ها سکوت کردند و در مقابل توهین به قبله عشق مردم، صدایشان در نیامد! آنها اغلب قدیم‌الاسلام بودند و اکنون باید پرسید، این قدمت در اسلام و مبارزه اگر به درد دفاع از سید‌الشهدا(ع) نخورد، به چه دردی می‌خورد و چه ارزشی دارد؟! اگر در روز حادثه و روزی که اصل نظام مورد تهدید و خطر است قدمت در مبارزه به کار نیاید، این سابقه چه کارایی دارد؟ اینجاست که مانند ده‌ها و صدها نمونه تاریخی دیگر به این نتیجه می‌رسیم که قدمت در اسلام فی‌نفسه ارزش نیست مگر آنکه به گوهر دیگری آراسته باشد.

5- برخلاف این سخنان و مطالبی از این دست که بیشتر از آن بوی قبیله‌گرایی به مشام می‌رسد تا انگیزه‌ای دیگر، اسلام ملاک را نه «قدمت» که «تقوا» عنوان کرده است و هم از این رو بود که پیامبر(ص) در بستر احتضار، فرماندهی سپاه مسلمین را به جوان 19 ساله‌ای سپردند و همه متقدمین را به فرمانبری از این جوان جدیدالاسلام امر کردند و تخلف‌کنندگان از آن را مورد لعن قرار دادند. امام راحل نیز درباره معیار و ملاک گزینش و انتخاب پس از تجلیل از نقش رزمندگان در جبهه‌ها و ملت شهیدپرور به زیبایی فرمودند: «ملاک ارزش و برتری در نزد آنان (ملت ایران) تقوا و بیعت در جهاد گردیده است و از تفرعن‌ها و خودنمایی‌های جاهلیت قدیم و جدید متنفرند... به همه مسئولان کشور تذکر می‌دهم که در تقدم ملاک‌ها، هیچ ارزش و ملاکی مهمتر از تقوا و جهاد در راه خدا نیست و همین تقدم ارزشی و الهی باید... جایگزین همه سنت‌ها و امتیازات غلط مادی و نفسانی بشود.»

6- اما افزون بر موارد فوق، نکته ارزشمندی هم در سخنان جناب هاشمی دیده می‌شود که نباید آن را ندیده گرفت. مذموم بودن اینکه عده‌ای قدرت را برای خودشان ابدی و مادرزادی و ارث تلقی کنند، نکته‌ای است که در سخنان ایشان به درستی به آن اشاره شده است. اما خوب بود به سیره عملی پیامبر اسلام(ص) هم توجه می‌شد، آنجا که حضرت از دادن یک تذکر ساده به کودکی مبنی بر نخوردن خرما، بدلیل آنکه خودشان خرما خورده بودند، پرهیز کردند. به هر حال مردم وقتی این سخنان را از کسی می‌شنوند که 8سال رئیس مجلس بوده، 8سال رئیس‌جمهور، بار دیگر کاندیدای ریاست جمهوری شده و نتوانسته اعتماد مردم را جلب کند، بار دیگر کاندیدای ریاست جمهوری شده ولی صلاحیت‌های نخستین را احراز نکرده و... به طور طبیعی چه فکری می‌کنند؟! شاید به غلط این شائبه در برخی اذهان نقش ببندد که اگر قدرت و مسئولیت، به اندازه طول عمر یک انقلاب در اختیار برخی باشد، نه جنبه موروثی پیدا می‌کند، نه ابدی است و نه مادرزادی! اما اگر همان قدرت و مسئولیت در اختیار دیگری قرار بگیرد...!
7- و نکته آخر اینکه اگر کسی به هر دلیلی در افکار و اندیشه‌هایش تحولی حاصل شده و از گذشته خود عدول کرده باشد، چرا باید انتظار داشته باشد که ملت هم در این پشیمانی مشارکت و متابعت نماید!؟ سال‌ها قبل در خطبه‌های نمازجمعه ایشان، شاهد تندترین موضع‌گیری‌ها درباره بدحجابی و برخی موضوعات دیگر بودیم و الفاظ به کار رفته درباره این افراد در نوع خود بی‌نظیر بود. اینکه آن نگاه انقلابی چگونه به رویکردهای کنونی بدل شده، در اینجا مهم نیست. اما اینکه این انتظار وجود داشته باشد که مردم و نظام هم با این پشیمانی‌ها همراهی کنند، جای تعجب است. 

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,نوا,کیهان,سیاست روز,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:310 0 دیدگاه

انتخابات 88

برگ برگ فتنه 88 حاوي در‌س‌هايی آموزنده و عبرت‌انگيز است؛ آشكار‌تر شدن هر‌چه بيشتر نقش ممتاز ولي‌فقيه و رهبری حضرت آيت‌الله خامنه‌ای (مد‌ظله)‌ در برون‌رفت از بحران‌سازي براندازان، اثبات عظمت ملت بابصيرت، دين‌مدار و ولايت‌محور ايران، عمق کينه دشمنان ملت و تفكيك صف دوستان انقلاب و نظام از دشمنان آن و... همگي از در‌س‌ها و بركات فتنه 88 است.

به گزارش حوزه احزاب باشگاه خبرنگاران، 1388 هم تجديد حياتی براي 13 آبان‌ها و 16 آذر‌ها و 22 بهمن‌ها بود و هم منشا و مبدا تحولات نوينی چون 22 خرداد و 9 دی بود. 

22 خرداد تا 22 بهمن روز شمار 30 سال انقلاب بود. روند حوادث 88 ماهه پس از انتخابات به خوبی نشان داد "تجديد حيات نظام سياسی جمهوری اسلامي ايران" جامع ترين تعبير برای وصف تحولات اين برهه حساس پس از انقلاب است.

گزارش پيش رو يکی از مهم‌ترين روزهای حوادث اين نبرد 8 ماهه ( 22 خرداد و 23 خرداد 88) را بررسی کرده است. 


جمعه، 22 خرداد، انتظار به سر رسيد


رأس ساعت 8 صبح انتظار همگان به سر می‌رسد و ایران اسلامی برای انتخاب ششمین رئیس جمهور تاریخ خود آماده می‌شود.

«رهبر معظم انقلاب در نخستین ساعت رأی‌گیری ضمن انداختن رأی خود به صندوق سیار 110 در حسینیه ی امام خمینی (ره) از ضرورت "تلاش مردم جهت ناکام ماندن تشنجات" سخن گفتند و در ادامه نقل قول‌هایی را که طی روزهای قبل از انتخابات، حامیان برخی کاندیداها به ایشان منتسب کرده بودند تکذیب نموده و از مردم خواستند تا به این شایعات توجهی نداشته باشند، چرا که این اقدامات کار انسان‌های ناسالم است». 

محمود احمدی نژاد، محسن رضایی، مهدی کروبی و میرحسین موسوی هرکدام در ساعات اولیه رأی‌گیری با حضور در مناطق مختلف تهران رأی خود را به صندوق انداختند. 


اظهارات کانديداهاي انتخابات 88 در حين انداختن راي خود به صندوق


احمدی‌نژاد که در مسجد جامع افسریه حضور یافته بود، بعد از انداختن رأی خود به صندوق، در جمع خبرنگاران از انتخابات به عنوان مرحله هم افزایش توانایی‌ها، تحکیم وحدت و سکوی جهش به سمت قله‌های بلندتر یاد کرد و گفت: "مطمئنم عنایات الهی و امام عصر (عج) یار و مددکار ملت به سمت قله‌های بلند پیشرفت و تعالی خواهد بود." 

محسن رضایی پس از انداختن رأی خود به صندوق در حسینیه جماران، در جمع خبرنگاران گفت: "هر کس در انتخابات پیروز شود، همه باید با او همکاری کنند و از هواداران خود می‌خواهم گسترده پای صندوق‌های رأی حضور یابند و پس از انتخابات نیز از رأی مردم تمکین کرده و اخلاق را رعایت کنند." 

میرحسین موسوی ضمن حضور در مسجد ارشاد شهرری به همراه همسر خود زهرا رهنورد، در میان خبرنگاران از امیدواری خود برای وحدت جهت رفع مشکلات کشور سخن گفت و تأکید کرد: "با حضور پرشور مردم در صحنه ی انتخابات، مشکلات احتمالی برطرف خواهد شد". 

مهدی کروبی در حسینیه‌ حصار بولی پس از رأی دادن با حضور در جمع خبرنگاران با تأکید بر اینکه هر کس رئیس جمهور شود، همه از او حمایت می‌کنیم، گفت: "وقتی نتایج اعلام می‌شود همه ما باید قبول کنیم و از تخریب دیگران بپرهیزیم." 

کروبی در ادامه با رد شبهه افکنی‌ها پیرامون سلامت انتخابات تأکید کرد: "نباید به کسانی که در صدد ایجاد شبهه در انتخابات هستند میدان بدهیم من هم جز کسانی هستم که سلامت انتخابات را قبول دارم ولی جلوی کسانی که در صدد ایجاد شبهه هستند را می‌توانیم بگیریم".  

وی در پایان در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه اگر شما رئیس‌جمهور نشوید چه کاری می‌کنید عنوان کرد: "چرا این سوال را از من می‌پرسید و از دیگران نمی پرسید!؟ من هم جواب این سوال را نمی‌دهم و از این حقه‌ها بلدم". 

محمد خاتمی رئیس جمهور اسبق کشورمان ضمن حضور در حسینیه جماران و انداختن رأی خود به صندوق، در جمع خبرنگاران اعلام کرد: "همه باید آنچه مردم انتخاب می‌کنند بپذیرند و از رأی مردم تمکین کنند." 

وی در ادامه تأکید کرد: "همه شواهد امر حاکی است که مهندس موسوی انتخابات را برده است اما من پیشگو نیستم". 

عفت مرعشی، همسر آیت‌الله هاشمی رفسنجانی ضمن انداختن رأی خود به صندوق در جمع خبرنگاران گفت: "امیدوارم احمدی‌نژاد و دوستان خوارجش از مردم پاسخ دریافت کنند". 

وی با اشاره به اظهارات رئیس جمهور در مناظره تلویزیونی با موسوی نیز گفت: "چرا این گونه حرف‌های مزخرف می‌زنند و بچه‌های من را به دزدی متهم می کنند؟" وی در پاسخ به خبرنگاری که از وی پرسید توصیه شان به هواداران کاندیداها بعد از روز انتخابات چیست؟ گفت: "اگر تقلب کردند، بریزند توی خیابان ها." 

وب‌سایت آیت‌الله منتظری مي‌نويسد:

 آیت‌الله منتظری پس از انداختن رأی خود به صندوق گفت: "امیدوارم انشاءالله نتیجه این انتخابات به نفع کشور و مصالح کشور باشد. کاندیداها توجه دارند که ملت یک رئیس‌جمهور بیشتر نمی‌خواهد، یک نفر که از میان کاندیداها با آرای ملت انتخاب شد، کاندیداهای دیگر که به عنوان رقیب بودند قهر نکنند، بالاخره کشور خودشان است و همه جای دنیا رسم است یک نفر که به عنوان رئیس‌جمهور انتخاب می‌شود رقبای دیگر فورا به این انتخاب تبریک می‌گویند و آن شخص منتخب هم خیال نکند که حالا یک مقام خیلی بالایی پیدا کرده است. هر کس انتخاب بشود مسئولیت بزرگی پیدا می کند و سعی کند انشاءالله این مسئولیتش را خوب انجام بدهد." 

جهان نيوز مي‌نويسد: غلامحسین کرباسچی که درطول زمان تبلیغات از وی به عنوان معاون اول مهدی کروبی نام برده می‌شد با حضور در جمع خبرنگاران دانشگاه امیرکبیر، بر روی برگه رأی خود نام میرحسین موسوی را نوشت و پس از نشان دادن رأی خود به حضار، علت رأی دادن به موسوی را اطمینان از رأی نیاوردن کروبی اعلام کرد. 

کمیته صیانت از آرای میرحسین موسوی با صدور بیانیه‌ای اعلام داشت: با توجه به برخی شایعات مطرح به هنگام رأی دادن، (مردم) خودکار همراه داشته و نام نامزد خود را به وسیله خودکارهای خود بنویسند و از خودکارهایی که دیگران در اختیارشان قرار می‌دهند استفاده ننمایند. 

در جايي ديگر جهان نيوز آورده است، کمیته صیانت از آرا که به ادعای اصلاح‌طلبان برای حفظ آرای نامزد مورد حمایت آنها تشکیل شده است، خود تبدیل به مکانی برای انجام تخلفات مختلف شده است یکی از معاونان کمیته صیانت از آرا که در زمان اصلاحات فرماندار یکی از شهرستان‌های بزرگ کشور بوده است، صبح امروز با مراجعه به تعدادی از شعب اخذ رأی با در دست داشتن فرم 22 یعنی فرم تجمیع آرای صندوق‌های انتخاباتی اقدام به گرفتن امضاء از نمایندگان اصلاح‌طلبان و دیگر اعضای حاضر در شعبه می‌کند. 

بنابراین گزارش، با مشکوک شدن ناظر شورای نگهبان و تفتیش مدارک مذکور، مشخص می‌شود که این فرد، فرم "22 "  که فرمی محرمانه است را به طور غیرقانونی در دست داشته و اقدام به دریافت امضاء برای سوء استفاده‌های بعدی می‌کرده است این درحالی است که با بررسی‌های صورت گرفته مشخص می‌شود که این فرم در دست تعدادی دیگر از اعضای کمیته موسوم به صیانت از آرا قرار دارد که با دخالت نهادهای مسئول این افراد از جمله آقای "چ" تحت تعقیب قرار گرفته و دستگیر می‌شوند جالب اینکه فرد مذکور با مراجعه به پنج شعبه برای آن امضاء جمع می‌کند که در مراجعه به ششمین شعبه با مشکوک شدن ناظر شورای نگهبان در چنگال قانون گرفتار می‌شود. 

گفتنی است، کمیته صیانت از آرا به ریاست محتشمی‌پور از چند روز پیش شانتاژهای رسانه‌ای خود را چند برابر کرده و با اتهامات مختلفی که به ستاد انتخابات کشور وارد می‌کردند، وزارت کشور دولت نهم را متهم به تقلب و دست بردن در آرا می‌کردند که با افشای عملیات آن‌ها در دسترسی غیرقانونی به مدارک محرمانه انتخابات و برنامه‌ریزی برای سوء استفاده از آن، اولین گام آن‌ها برای ایجاد اغتشاش و زیرسوال بردن سلامت انتخابات لو رفت درحال حاضر پنج نفر از عوامل سوء استفاده از فرم‌های محرمانه انتخاباتی در بازداشت به سر می‌برند. 


مروري بر بازتاب و تحليل رسانه‌ها و مطبوعات خارجي از نتيجه انتخابات


مجله آمریکایی تایم گفتگوی اختصاصی خود را با میرحسین موسوی با عنوان «مردی که می‌تواند احمدی‌نژاد را شکست دهد» منتشر ساخت.

موسوی در بخشی از این گفتگو با اشاره به تجمعات خیابانی حامیانش در دوره تبلیغات انتخاباتی می‌گوید: تجمعات خیابانی چشمگیر هفته‌های گذشته احتمالا ماهیت ساختار قدرت را به نحوی بنیادین دگرگون خواهد ساخت... در واقع دگرگونی و تغییر در ساختار قدرت با فشار بر رهبری در جهت پذیرش افکار عمومی رخ خواهد داد. 

درپاسخ به این سوال که اگر انتخابات را ببازد، آن وقت چه می‌شود؟» پاسخ داد: "تغییرات مدتهاست که آغاز شده است تنها گوشه‌ای از این تغییرات به پیروزی در انتخابات مربوط می‌شود و بخش‌های دیگر تغییر ادامه خواهند یافت و هیچ عقب گردی در کار نخواهد بود". 

روزنامه آمریکایی وال استریت ژورنال: «احمدی‌نژاد به احتمال بسیار مجددا رئیس‌جمهور ایران می‌شود». 

روزنامه فرانسوی فیگارو: «قشر محروم جامعه ایران طرفدار احمدی‌نژاد هستند و وی را فردی منتخب و لایق برای ابقا در سمت ریاست جمهوری می‌دانند و معتقدند سیاست‌های وی موجب پیشرفت و ترقی کشورشان در عرصه‌های مختلف خواهد شد». 

روزنامه الشرق الاوسط: «محمود احمدی‌نژاد رئیس جمهوری کنونی ایران، شانس بیشتری برای پیروزی در مقابل میرحسین موسوی رقیب اصلاح‌طلب خود برخوردار است». 

روزنامه ی آمریکایی واشنگتن پست: «حامیان احمدی‌نژاد شیوه او درباره مسائل مربوط به هولوکاست و دفاع سازش ناپذیر وی از برنامه هسته‌ای ایران را تحسین می‌کنند». 

خبرگزاری فرانسه: «احمدی‌نژاد شانس بیشتری در مقایسه با دیگر نامزدها برای پیروزی دارد». 

خبرگزاری روسی ریا نووستی: «با توجه به اینکه برای اولین‌بار در تاریخ انتخابات ایران رأی دهندگان توانستند کاندیداها را در یک مناظره مستقیم تلویزیونی ارزیابی کنند و همچنین اوج هیجان هواداران در طرفداری از نامزدهای مورد علاقه خود، انتظار می‌رود که انتخاباتی منحصر به فرد در ایران انجام می‌شود». 

روزنامه برزیلی گلوبو: «رقابت اصلی میان محمود احمدی‌نژاد و میرحسین موسوی است، احمدی‌نژاد سعی دارد دومین دوره ریاست جمهوری خود را تثبیت کند و در مقابل رقیب اصلی وی موسوی با استفاده از شبکه ارتباطی اینترنتی و رسانه‌های مختلف در نظر دارد به پیروزی دست یابد، اما به نظر می‌رسد احمدی‌نژاد پیشتاز جلب آرا باشد، اما باید در انتظار دقایق آخر بود چرا که کسی نمی‌تواند به طور دقیق نتیجه را پیش بینی کند». 

"محصولی، وزیر کشور از عدم شکایت نماینده میرحسین موسوی خبر داد: الآن نماینده آقای موسوی در فرمانداری بود و ما پرسیدیم که اگر کوچک‌ترین مشکلی دارید به ما بگویید، اما نماینده موسوی حتی یک مشکل هم مطرح نکرد". 

آیت الله جنتی دبیر شورای نگهبان قانون اساسی با حضور در ستاد انتخابات کشور گفت: "کسانی که بحث تقلب در انتخابات را مطرح می‌کنند با خارج از کشور ارتباط دارند". 

ايشان تأکید کردند: "این افراد تعریف درستی از تقلب ندارند، زیرا براین باورند که اگر انتخابات به نفع آنان نشد، تقلب صورت گرفته است. آن‌ها احساس می‌کنند ممکن است در انتخابات از سایرین عقب بمانند و به همین دلیل این شبهه‌ها را القا می‌کنند."  

يکي از خبرگزاري‌هاي داخلي از اعلام تشکر زارعی نماینده ستاد احمدی‌نژاد، ساداتیان نماینده ستاد کروبی و آخوندی نماینده ستاد موسوی از شورای نگهبان به دلیل ابتکار دعوت از نمایندگان کاندیداها برای حضور در هیئت مرکزی نظارت بر انتخابات خبر داد. 

داریوش قنبری سخنگوی فراکسیون اقلیت (اصلاح طلبان) مجلس در گفتگو با پارلمان نیوز، مي‌گويد: "مردم نسبت به آینده کشور احساس خطر کرده‌اند و برای اینکه رضایتی خود از سیاست‌های چهارسال گذشته را مطرح کنند، امروز به پای صندوق‌های رأی آمده اند". 

وی با بیان اینکه طی تماس با برخی نمایندگان استان‌های مختلف متوجه شدم اوضاع میرحسین موسوی بسیار خوب است، گفت: "حتی با احتمال جابجایی آرا باز هم موسوی در دور اول، رئیس‌جمهور خواهد شد." 

رجا نیوز مي نويسد: "نماینده میرحسین موسوی در یکی از شعب اخذ رأی، فرم شماره "22" را که مخصوص شمارش آرا است، جعل کرده بود که پس از افشای این مسئله، اعتراف کرده این اقدام با هماهنگی مسئول ستاد موسوی در شهر انجام شده است. از شهرکرد نیز خبر می‌رسد برخی افراد به نفع میرحسین موسوی اقدام به جمع آوری شناسنامه کرده اند و عده‌ای دیگر نیز با وعده دریافت پول توسط خودروهای عمومی به محل شعب اخذ رأی منتقل شده اند. 

در حوزه فرخ‌شهر شهرکرد خرید رأی توسط هواداران موسوی به قیمت 50 تا 100 هزار تومان انجام شد. در مجاورت مسجد صاحب الزمان (عج) شهرستان ایذه چادر تبلیغاتی محسن رضایی برپا بوده و اقلام تبلیغاتی نیز توزیع شده است. همچنین در مناطق اهل سنت کردستان شب نامه‌ای با عنوان «اعتراض به هتاکی احمدی‌نژاد نسبت به اصحاب پیامبر (ص)» در حجم وسیعی توزیع شد از سوی دیگر در صندوق میدان نبوت تهران، به نام کروبی، خرید و فروش آرا گزارش شده است.» 


کليد خوردن شائبه پيروزي ميرحسين موسوي توسط برخي رسانه‌ها


قلم نیوز در ساعت 13:11 به نقل از ابوالفضل فاتح رئیس کمیته اطلاع رسانی ستاد مهندس موسوی، خبری با عنوان «پیروزی مهندس موسوی با فاصله زیاد قطعی است/ همه برای این پیروزی یک سجده شکر بدهکاریم» منتشر ساخت. 

این سایت همچنین در ساعت 19:01 به نقل از فرشاد مومنی عضو ستاد مهندس موسوی نوشت: "میرحسین موسوی در آستانه شکستن رکورد 30 میلیون رأی است" و در ساعت 20:21 نیز در خبری اعلام کرد: "موسوی بیش از 60 درصد آرا را کسب کرده است." 

ساعت 12:10 سایت یاری نیوز به نقل از سیدمحمد خاتمی، خبر پیروزی میرحسین موسوی در دور نخست انتخابات را مخابره نمود. 

سایت جمهوریت درساعت 21:06 خبری را با عنوان «خاتمی به میرحسین تبریک گفت» منتشر کرد. 

در آخرین ساعات رأی گیری، علی‌اکبر محتشمی‌پور رئیس کمیته صیانت از آرای موسوی با حضور در جمع خبرنگاران، در پاسخ به سوال که «چه شواهدی برای پیروزی موج سبز و برنده شدن موسوی در کشور دارید؟» گفت: "چیزی که عیان است چه حاجت به بيان است وي در ادامه نيز از قابل قياس نبودن آراي موسوي و ديگر کانديداها سخن گفت و از برگزاري جشن پيروزي حاميان موسوي در 23 و 24 خرداد خبر داد. 

سايت کلمه مي نويسد: «80 درصد از نمايندگان کميته صيانت از آراي ميرحسين موسوي موفق به حضور در پاي صندوق‌هاي راي شدند. گزارش خبرنگار کلمه حاکي از حضور اکثريت نمايندگان کميته صيانت از آرا در پاي صندوق‌هاي راي است». 

موسوي با حضور در جمع خبرنگاران داخلي و خارجي اعلام کرد: برابر اطلاعاتي که از ستادهايمان در سطح کشور داريم، برنده قطعي با نسبت آراي بسيار زيادي اينجانب هستم. موسوي با ابراز اميدواري به اين که مسائل در فضاي دوستانه با نشاط و اعتمادحل شود، گفت: وظيفه همه ما اين است که از اين امانت الهي يعني راي مردم حفاظت کنيم. ما از وزارت کشور و دولتي که ادعاي مردمي بودن دارد مي‌خواهيم که حافظ حقوق ملت باشد. 

به هر حال بنده خود را پيروز قطعي اين ميدان مي‌دانم و منتظر شمارش آرا به طور دقيق هستم. انتظار داريم در همين روزهاي نزديک جشن پيروزي را برگزار کنيم. آن چه مهم است اين که ما بايد همگي تسليم اراده مردم باشيم. 

ميرحسين موسوي با صدور بيانيه‌اي تشکرآميز خطاب به ملت ايران اعلام کرد: مردم شريف ايران! ... به اطلاع مي‌رسانم به زعم تخلفات و کارشکني‌هاي متعدد و نارسايي‌هاي گسترده، مستندات وگزارش‌هاي واصله حاکي از اين است که راي اکثريت قاطع مردم متوجه اين خدمتگزارشان بوده است از مسئولان امر مي‌خواهم در شمارش آرا نهايت دقت و حفظ امانت را بنمايند و اعلام مي‌کنم، در غير اين صورت از همه امکانات قانوني براي احقاق حقوق حقه ملت ايران اقدام خواهم کرد. همين جا فرصت را مغتنم مي‌شمارم و از ملت شريف ايران مي‌خواهم آماده برگزاري جشن پيروزي در شامگاه ميلاد بانوي دو عالم حضرت فاطمه زهرا(س) باشند.

سايت الف از تدارک خانه تيمي براي آشوب پس از انتخابات خبر داد و نوشت: «اين تيم در چند روز گذشته با ساماندهي تعداد قابل توجه اراذل و اوباش تلاش دارد امروز با برگزاري برخي تجمعات در مقابل وزارت کشور و استانداري‌ها زمين باخته انتخابات را بسوزاند».

رجانيوز آورده است: «يک مرکز تدارک آشوب‌هاي خياباني در محله قيطريه تهران شناسايي و پلمپ شد. تعدادي از دختران و پسران حامي موسوي در اين ساختمان در حال تهيه بروشور، تراکت و شب نامه‌هايي به منظور تشويق مردم به آشوب‌هاي خياباني بودند. تعدادي از اين عوامل محرک آشوب‌هاي خياباني بازداشت شده‌اند برنامه‌ريزي براي آشوب‌هاي خياباني به صورت جدي در دستور کار کميته جنگ رواني ستاد اين کانديدا قرار دارد.»

مرتضي تمدن اعلام کرد: کانديداها و حاميان آن‌ها مي‌توانند اگر به مسئله‌اي اعتراض دارند، آن را از راه‌هاي قانوني پيگيري کنند، اما هر گونه تجمع هواداران کانديداها مجوز ندارد و غيرقانوني محسوب مي‌شود. 


شنبه، 23 خرداد، يک روز پس از انتخابات 88 


آمار پايگاه اطلاع رساني وزارت کشور: «از 39 ميليون و 165 هزار و 191 برگه راي ماخوذه، محمود احمدي‌نژاد با 24 ميليون و 527 هزار و 516 راي و کسب 63.62 آرا، رئيس‌جمهور منتخب ملت ايران معرفي شد. محسن رضايي با 678 هزار و 240 راي (1.73 درصد)، مهدي کروبي با 333 هزار و 635 راي (85/0 درصد) و ميرحسين موسوي با 13 ميليون و 216 هزار و 411 راي (33.75درصد) نتوانستند آراي اکثريت را براي خود جلب کنند. ميزان آراي باطله نيز 409 هزار و 384 راي بوده است»

«بيش از 39 ميليون از 46 ميليون ايراني واجد شرايط جهت راي دادن در انتخابات شرکت کردند که مشارکت بيش از 85 درصد از مردم در اين انتخابات، طي 31 سال استقرار نظام جمهوري اسلامي يک رکورد جديد و بي‌سابقه محسوب مي‌شود».

رهبر معظم انقلاب ضمن صدور پيامي خطاب به ملت ايران فرمودند: 

انتخابات 22 خرداد با هنرنمايي ملت ايران نصاب تازه‌اي در سلسله طولاني انتخاب‌هاي ملي پديد آورد. مشارکت بيش از هشتاد درصدي مردم در پاي صندوق‌ها و راي بيست و چهار ميليوني به رئيس‌جمهور منتخب يک جشن واقعي است. ايشان در ادامه تاکيد کردند: گمان بر اين است که دشمنان بخواهند با گونه‌هايي از تحريکات بدخواهانه، شيريني اين رويداد را از کام ملت بزدايند. به همه آحاد مردم به ويژه جوانان عزيز که سرزنده ترين نقش آفرينان اين حادثه شورانگيز بودند، توصيه مي‌کنم که کاملا هشيار باشند. همواره بايد شنبه پس از انتخابات، روز مهرباني و بردباري باشد. چه طرفداران نامزد منتخب و چه هواداران ديگر نامزدهاي محترم، از هر گونه رفتار و گفتار تحريک آميز و بدگمانانه پرهيز کنند. 

وزير کشور در نشست خبري خود با بيان اين که نماينده‌هاي کانديداها از ابتدا تا پايان شمارش آرا بر سر صندوق‌ها حضور داشتند، گفت: حاضريم استان به استان و شهر به شهر، کليه آرا را در اختيار نامزدها بگذاريم و حتي حاضريم همکاري‌هاي بيشتري داشته باشيم تا اگر شبهه‌اي وجود دارد برطرف شود. 

محصولي در ادامه تاکيد کرد: هيچ مستندي از تخلفي که در نتايج انتخابات اثرگذار باشد نداشتيم و اگر ارائه شود پيگيري خواهد شد. 

ستاد انتخاباتي موسوي با صدور اطلاعيه‌اي با رد نتايج انتخابات اعلام کرد: امروز اراده و عزم ملت ايران در برابر يک پديده اعجاب انگيز به نام دروغ، تزوير و تقلب بهت زده شده و بيش از بيش دلتنگ امام راحل است تا نزد او شکايت برد. 

زهرا رهنورد همسر موسوي طي گفتگويي با شبکه تلويزيوني بي.بي‌. سي فارسي گفت: نتيجه آرا دقيقا برعکس آن چيزي است که واقعيت دارد؛ يعني دقيقا نسبت آراي موسوي به احمدي‌نژاد 4 به 1 بوده است. يک نقاطي هستند که خودشان نشان دهنده نادرست بودن ميزان آراست. مثلا ترک زبان‌ها و مردم آذربايجان فرزند خودشان را رها نمي‌کنند تا به فرد ديگري راي بدهند يا خود بنده که بارها گفتم من لر هستم و آقاي موسوي هم گفته داماد لرستان است، لرها داماد خودشان را رها نمي‌کنند و به احمدي‌نژاد راي بدهند. اين دو مورد براي ما ملاک است که باقي موارد هم همين طور است.

وي در پاسخ به خبرنگار بي . بي .سي که پرسيد: «راي آقاي موسوي براساس برآوردهاي شما چهار به يک بوده است، در قياس آقاي احمدي‌نژاد مستندات شما چه هست» اظهار داشت: در شهرستان‌ها و تهران در واقع تجمع مردم حاکي از اين بود که آراي موسوي بسيار بالاتر از آن است که اصلا قابل تصور باشد، هر وقت طرفداران دو طرف حاضر مي‌شدند، طرفداران احمدي‌نژاد در حد يک صدم بودند در مقابل طرفداران موسوي.... ما نمي‌دانيم چگونه با اين صندوق‌ها عمل شده و راي ها چگونه دست برده شده و چه بوده، فقط مي‌دانيم که نسبت موسوي به احمدي‌نژاد 5.4 به 1 با 4 به 1 يا جاهاي ديگر ممکن است مثلا 3 به 1.5 باشد. 


انتشار نخستين بيانيه موسوي/ اظهارات بازندگان انتخابات 88/ اين تازه اول داستان است


موسوي نخستين بيانيه خود را منتشر نمود. 

وي نتيجه اعلام شده را بهت آور توصيف کرد و آن را نتيجه شعبده‌بازي‌هاي صدا و سيما و دست اندرکاران انتخابات دانست. 

وي در ادامه نوشت: اينجانب ضمن اعتراض شديد به روند موجود و تخلفات آشکار و فراوان روز انتخابات هشداي مي‌دهم که تسليم اين صحنه آرايي خطرناک نخواهم شد... خائنين به آراي مردم ابايي از آن ندارند که اين خانه پارسايان به آتش کشيده شود.... ما موج عقلانيت سبز خود را که برگرفته از تعايلم ديني و علايق ملت به اهل بيت پيامبر(ص) است،‌با تمامي شور ادامه مي‌دهيم و با شورش دروغ که در کشور طغيان کرده و چهره آن را آلوده است مبارزه مي‌کنيم، اما اجازه نخواهيم داد که حرکات ما شکل کور به خود بگيرد. 

«ميرحسين موسوي که پس از شکست سنگين در مقابل محمود احمدي‌نژاد مطابق پيش‌بيني‌هاي قبلي اقدام به زير سوال بردن سلامت انتخابات به منظور توجيه شکست کرده و دعوت به آشوب‌هاي خياباني نيز در دستور کار وي و اطرافيان او قرار دارد در سال 65 در خصوص اثرگذاري دولت بر انتخابات نظر ديگري داشته است. وي روز يکشنبه8 تير 1365و در پايان جلسه هيئت دولت به سوالات خبرگزاري جمهوري اسلامي پاسخ داد و در خصوص شبهات مطرح شده در خصوص سلامت انتخابات مياندوره‌اي مجلس شوراي اسلامي گفت: چه طور مي‌شود در انتخاباتي که همه مردم و شوراي نگهبان و هم چنين روحانيت عزيزمان ناظر هستند، بشود دولت اثر بگذارد؟ وي بايد هم اکنون توضيح دهد مگر اتفاقي غير از اين اتفاق افتاده است؟ 

مهدي کروبي در بيانيه‌اي نتايج اعلام شده را مضخک و شگفت آور توصيف کرد. 

وي تاکيد کرد: من به پيشگاه ملت شکايت مي‌برم و دستان همه راي دهندگان به خصوص دانشجويان، روشنفکران، زنان محرومين و افراد مورد تبعيض اعم از دگرانديشان، اقليت‌هاي حقوق و مذهبي‌، دراويش، اهل حق را مي‌بوسم و حتما در مقابل اين مهندسي و تنظيم ناشيانه راي ملت سکوت نخواهم کرد و به عنوان فردي مستقل در چارچوب فکري و سياسي خاص خود و براساس مواضع و بيانيه‌هايي که منتشر کرده‌ام، در صحنه خواهم ماند. 

کروبي در آخرين جمله اين بيانيه نوشت: اين تازه اول داستان است. 

روزنامه ايران نوشت: «مصطفي تاج‌زاده و عبدالله رمضان زاده به همراه يازده نفر از عواملي که قصد اغتشاش داشتند، بعدازظهر ديروز توسط نيروهاي امنيتي شناسايي شدند. مرجع قضايي براي برخي متهمان اين پرونده حکم پيگيرد صادر کرده و مکان مورد نظر نيز پلمپ شده است. اين متهمان در ساختماني در محدوده قيطريه تهران در حال خبرسازي و تهيه فيلم براي شبکه ماهواره‌اي بودند و هم چنين از اين مکان مقاديري سلاح سرد نيز کشف شده است. 

سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي ايران با صدور بيانيه‌اي اعلام کرد: در پي انتخابات رسوراي اخير که در مخافل سياسي داخلي و خارجي از آن به عنوان کودتاي نرم عليه مردم سالاري و جمهوريت در ايران ياد مي‌کنند، اقتدارگرايان حاکم در اقدامي وقيحانه در سطح وسيعي اقدام به دستگيري فعالان سياسي منتقد و مخالف دولت کرده‌اند. بي شک موج دستگيري فعالان سياسي خطاي بزرگ ديگري در ادامه بدعت و خطاي مصادره آراي مردم در انتخابات رسواي دهم است. 

ميرحسين موسوي در نامه‌اي سرگشاده خطاب به مراجع تقليد نوشت: 

سکوت علما و مراجع که ملجا راسخ اين ملت شمره مي‌شوند، خسارتي بيش از يک تغيير در آرا را به دنبال خواهد داشت. وي تصريح کرد: تصور تقلب در آراي مردم تا اين اندازه و برابر انظار شگفت زده جهانيان از حکومتي که تعهد به عدالت شرعيه از ارکان اساسي آن شمرده مي‌شود، براي کسي ممکن نبود. 


مردگان سياسي فرصت اظهار پيدا کردند/ تحليل‌هاي بيگانگان


ابوالحسن بني‌صدر در مصاحبه با تلويزيون صداي آمريکا نتايج انتخابات ايران را «تقلب بزرگ» توصيف کرد. 

مجمع روحانيون مبارز با صدور بيانيه‌اي خواستار ابطال نتايج انتخابات رياست جمهوري شد. 

خبرگزاري رويترز: «اين اولين باري نيست که اين آهنگرزاده (احمدي‌نژاد) توانست در صحنه ظاهر شود، زيرا در انتخابات گذشته نيز وي توانست رقيب قدرتمند خود يعني رفسنجاني را در يک رقابت تنگاتنگ شکست دهد. امروز کشورهاي غربي اگر بخواهند برنامه هسته‌اي ايران را خنثي کنند، بايد به دنبال راهي بگردند که چگونه با دولت احمدي‌نژاد تعامل کنند؟ کشورهاي غربي اميد زيادي به پيروزي موسوي داشتند تا وي بتواند تنش ايجاد شده در قبال برنامه هسته‌اي ايران و کشورهاي غربي را برطرف کند و شانس برقراري ارتباط با اوباما را افزايش دهد، اما به نظر مي‌رسد که به قدرت رسيدن دوباره احمدي‌نژاد، نشانه‌اي از بازگشت به ريشه‌ها و اصول انقلاب ايران و تجديد آرمان‌هايي است که توسط آيت‌الله خميني بينان‌گذار انقلاب اسلامي پايه گذاري شده بود».

رجانيوز آورده است:  «بعدازظهر امروز اغتشاشات پراکنده در تهران آغاز شد. تعدادي از دانشجويان دانشگاه تهران در حالي که به دو دسته موافق و مخالف نتايج انتخابات تقسيم شده بودند، در خيابان 16 آذر و سپس ميدان انقلاب عليه همديگر شعارهايي سردادند. مخالفين شعارهايي همچون مرگ برديکتاتور و موافقين شعارهايي چون قبول اکثريت، نشان آدميت سر دادند. در حالي که جمعيت به سوي وزارت کشور حرکت مي‌کرد، در خيابان فاطمي سطل‌هاي زباله را اوباش به آتش کشده شد و به تدريج با تاريک شدن هوا، درگيري‌ها بين نيروي انتظامي و اغتشاش‌گران شدت گرفت. 

پيروزي قطعي دکتر احمدي‌نژاد در انتخابات رياست جمهوري دهم همان گونه که انتظار مي‌رفت با واکنش خشونت طلبانه برخي هواداران ساير رقبا به ويژه موسوي مواجه شد و اوباش اجير شده در ميدان ولي عصر (عج) تهران اقدام به آشوب خياباني و صدمه زدن به اموال عمومي کردند. همچنين حوالي ساعت 18 يک دستگاه اتوبوس در خيابان مطهري به آتش کشيده شد. مجموعه تحرکات انجام شده در سطح شهر تهران طي ساعات پس از پايان انتخابات رياست جمهوري، محصول طراحي اتاق عمليات آشوب و اغتشاش اصلاح‌طلبان در تهران است. اين اتاق عمليات آشوب طي 24 ساعت گذشته و با حضور موثر محسن امين‌زاده و مصطفي تاج‌زاده مکررا تشکيل جلسه داده و در حال برنامه ريزي براي دروغ پراکني و شايعه‌سازي مانند پخش شايعه حبس خانگي موسوي و هم چنين سازماندهي اراذل و اوباش براي ايجاد آشوب‌هاي خياباني است. در همين راستا تعدادي از عوامل اصلي متهم به هدايت آشوب‌هاي خياباني در تهران از جمله تاج‌زاده، رمضان‌زاده، ميردامادي، بهزاد نبوي، محمدرضا خاتمي، مجردي، شريعتي، صفايي فراهاني، تقي رحماتي، هدي صابر و زيدآبادي بازداشت شدند.»

راديو زمانه نقل مي‌کند: «گزارش‌ها از درگيري‌هاي پراکنده و شديدي در خيابان‌هاي مرکز و شمال شهر تهران حکايت دارد و گروهي از هواداران ميرحسين موسوي و مهدي کروبي از صبح امروز با حضور در خيابان‌هاي تهران، اعتراض خود را به نتابج انتخابات اعلام کرده‌اند آن طور که شاهدان عيني از سطح شهر تهران گزارش مي‌دهند، اوضاع در خيابان وليعصر، زرتشت، فاطمي، ميدان انقلاب، ميدان ونک و چهار راه جهان کودک ناآرام است. در خيابان تخت طاووس و ميرزاي شيرازي تهران نيز درگيري‌ها به شدت در جريان است و بخش‌هايي از خيابان به آتش کشيده شده است. معترضان با به آتش کشيدن سطل‌هاي زباله، کندن تابلوهاي راهنمايي و رانندگي و نيز شکستن شيشه‌هاي اتومبيل‌ها، راه ورود خودروهاي پليس را به اين خيابان بسته‌اند. خبرگزاري آسوشيتدپرس نيز از آتش زدن لاستيک از سوي معترضين به نتيجه انتخابات مقابل ساختمان وزارت کشور خبر داده است».

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,نوا,هشتاد و هشت,88,انتخابات,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:382 0 دیدگاه

مذاکرات 1+5

 

به گزارش خبرنگار اعزامی فارس به وین، تیم مذاکره کننده هسته‌ای جمهوری اسلامی ایران به ریاست محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان روز دوشنبه 26 اسفند ماه به منظور حضور در دومین دور مذاکرات ایران و 1+5 درباره گام پایانی توافقنامه ژنو راهی شهر وین محل برگزاری این دور از مذاکرات شد.

در طی دو روز مذاکرات فشرده در این شهر، ایران و گروه 1+5 درباره مباحثی چون تحریم‌ها، غنی‌سازی، آب‌سنگین اراک و همکاری‌های بین‌المللی در زمینه فناوری صلح‌آمیز هسته‌ای به رایزنی پرداختند.

آنگونه که سیدعباس عراقچی معاون وزیر خارجه عنوان کرد: جلسات بسیار طولانی و فشرده‌ای برگزار شد.

قرار است دور بعدی مذاکرات ایران و 1+5 درباره گام پایانی توافقنامه ژنو 18 تا 20 فروردین ماه در وین برگزار شود.

برچسب ها : ,
امین سیدرضایی
بازدید:386 0 دیدگاه

سپاه انتقام 5 پاسدار شهید را گرفت

سپاه انتقام 5 پاسدار شهید را گرفت
ما بعد از آن قضیه پاسخ کوبنده‌ای به آنها دادیم به نحوی که تاوان شهادت پاسداران را از این اجیرشده های استکبار گرفتیم.
 
 
 
 

 

به گزارش جام نیوز؛

سردار محمدتقی اصانلو اظهار داشت: وضعیت امنیت در منطقه شمالغرب قابل قبول است به نحوی که از شهریور سال 90 تاکنون یک مورد امنیتی نداشته‌ایم.

 

وی دلیل این مسئله را حضور و مشارکت مردم در تمامی صحنه‌های مختلف دانست و گفت: مردم از مولفه‌های تاثیرگذار در برقراری و حفظ امنیت پایدار هستند که خوشبختانه مردم این مناطق به دلیل اینکه نظام را از عمق دل دوست دارند، اجازه ورود و دخالت به ضدانقلاب را نخواهند داد.

 

فرمانده قرارگاه حمزه سیدالشهدا شمالغرب خاطرنشان کرد: نیروهای مسلح در این منطقه ید واحدی هستند که هر گونه تهدید ضدانقلاب را با پاسخی دندان‌شکن جواب می‌دهند و این همان چیزی است که جرأت ایجاد ناامنی در استان‌های آذربایجان غربی و کردستان را از ضدانقلاب گرفته است.

 

وی با یادآوری حادثه شهرستان بانه و شهادت 5 تن از پاسداران این شهرستان در درگیری با ضدانقلاب، گفت: ما بلافاصله بعد از آن قضیه پاسخ کوبنده‌ای به آنها دادیم به نحوی که تاوان شهادت پاسداران را از این اجیرشده‌های استکبار گرفتیم.

 

فرمانده قرارگاه حمزه سیدالشهدا افزود: مردم استان‌های کردستان و آذربایجان غربی به نحوی عمل می‌کنند که ضدانقلاب جرأت تردد به روستاهای مرزی به خود نمی‌دهد چرا که می‌داند مردم با آنها مقابله خواهند کرد.

 

فارس نوشت: سردار اصانلو در پاسخ به این سوال که سپاه با گروه‌های تکفیری که قصد ایجاد اخلال در منطقه را داشته باشند چگونه برخورد می‌کند؟، گفت: مقابله با این گروه‌ها نیازی به دخالت سپاه ندارد چرا که آنها در حدی نیستند که سپاه با آنها درگیر شود.

 

وی این گروه‌ها را ساخته دست استکبار خواند و گفت: هر گروهی که از بین می‌رود، آنها گروه دیگری را علیه نظام اسلامی ما علم کرده و در این مسیر سرمایه‌گذاری می‌کنند تا به خواسته‌هایشان در زمینه ضربه به نظام اسلامی برسند.

 

سردار اصانلو گفت: این گروه‌ها هم به روش خودشان پاسخ می‌گیرند، 5 هزار روحانی اهل سنت کردستان و آذربایجان غربی مصمم در برخورد با این گروه‌ها هستند و قطعا علمای دین جواب اقدامات این گروه‌های تکفیری را خواهند داد.

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,نوا,نوای,نوای سیب,نجوای پاورچین,ایران من,ایران اف ام او,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:435 0 دیدگاه

استراو:تهران را درحد مادرید و آتن دیدم نه بمبئی و قاهره

شکست درتوافق ایران با غرب به معنای فرسایش تدریجی تحریم هاست

استراو:تهران را درحد مادرید و آتن دیدم نه بمبئی و قاهره

ˈجک استراوˈوزیرامورخارجه پیشین انگلیس که اخیرا به ایران سفر کرده است،درگزارشی در روزنامه ایندیپندنت،نوشت: اگر غرب این بار با ایران به توافق نرسد، به معنای ادامه انزوای تهران نیست، بلکه نظام تحریم ها فرسوده می شود.

استراو در این گزارش نوشت:درحالی که از فرودگاه( امام ) خمینی(ره) به سوی هتل محل اقامت خود می رفتیم از پیشرفت ها در زمینه ساخت و ساز تاسیسات زیربنایی شگفت زده شدم؛ در حالیکه فقط 9 سال از سفر قبلی من به تهران می گذرد. ساخت و ساز بزرگراه ها و خطوط متروی جدیدی در حال انجام بود. با وجود تحریم ها به نظر می رسد تهران بیشتر شبیه مادرید و آتن به نظر می رسد و نه شبیه بمبئی یا قاهره.

وی با اشاره به اولین سفر به ایران در سال 2001 و در زمان ریاست جمهوری محمد خاتمی،رییس جمهوری پیشین ایران و سفرش به اراضی اشغالی بعد از این سفر همچنین اعتراضات سران تل آویو به دلیل استفاده از کلمه فلسطین به جای فلسطینی در یک مقاله برای رسانه ای ایرانی افزود: به دلیل همین مقاله ضیافتی که به افتخار من ترتیب داده شده بود، لغو و دیدارم با ˈآریل شارونˈ نخست وزیر اسبق تل آویو به لحظات آخر موکول شد.

پیامدهای پیروزی حسن روحانی رییس جمهوری ایران در انتخابات بیش از حد تصور است. انتخاب حسن روحانی رییس جمهوری میانه رو مسیر را برای بهبود روابط ایران و انگلیس فراهم آورده است.

وی به خوبی روند را شروع کرده است. بهبود اقتصادی مستمر تا حدی به اصلاحات داخلی بستگی دارد؛ بلکه غیر از آن باید تحریم های وابسته به مساله هسته ای نیز شکسته شود.

توافق ایران با گروه 1+5 از 20 ژانویه (30 بهمن) اجرا می شود، پایان دادن به تحریم ها از این زمان به بعد برای ایران به منزله پاداشی به شمار می آید، برای انگلیس نیز همین طور است. گذشته از فرصت های تجاری مهم در پی اجرای این توافق، عادی سازی روابط منافع فراوانی خواهد داشت به ویژه در کشورهایی که با مشکلات فراوان مواجه اند؛ از جمله سوریه، عراق، لبنان و فلسطین که ایران در آنها نفوذ فراوانی دارد.

این موضوع که توافق جامعی بر سر مساله هسته ای ایران حاصل می شود یا خیر، در نهایت به این امر بستگی دارد که اوباما تا کی می تواند در برابر فشار شدید و حمایت مالی لابی طرفدار ˈبنیامین نتانیاهوˈ نخست وزیر تل آویو در کنگره آمریکا مقاومت کند.

اگر این بار غرب با ایران به توافق نرسد به معنای ادامه انزوای ایران نیست؛ بلکه به این معناست که نظام تحریم ها به تدریج فرسوده می شود. روسیه و چین از اجماع بین المللی کنار می روند.

وی بعنوان دلیلی برای علاقمندی فراوان ایتالیا و آلمان برای صادرات به ایران در شرایط جدید به حضور فراوان تجار آلمانی در پرواز برگشت خود با هواپیمایی ˈلوفت هانزاˈ اشاره کرد.

برچسب ها : نوای سیاست,سیاسی,سیاست,نوا,نوای,حور,نجوای پاورچین,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:473 0 دیدگاه

انتشار دست نوشته‌ای از شهید احمدی روشن به مناسب دومین سالگرد شهادتش؛

بسم الله الرحمن الرحیم

الهی انت کما احب واجعلنی کما تحب

الهی هب لی کمال انقطاع الیک

سلام و درود خداوند بر ارواح پاک محمد و آل محمد و درود و سلام ما و خدا به مولا و آقای عالم حضرت بقیه‌الله(عج)؛ شهادت می‌دهم که خداوند یگانه است و محمد خاتم رسولان و برترین بنده خداست و علی مرتضی برادر و وصی او بود و فرزندان معصوم مولا، امامان پس از او هستند و تا قیامت امامت در خاندان پاک محمد قرار دارد و لاغیر "و رضیت بذلک". درب شهادت بسته شد.

خداوندا دو چیز را لااقل از اختیار انسان خارج کردی و آن اولی مرگ و دومی تولد است که انسان به اندازه ذره‌ای در آن دخالت ندارد. ابتدا خدا را شاکرم که به من نعمت وجود را عطا کرد و پس بر آن شاکرم که در موجودات از جمله موجوداتی هستم که حرکت می‌کنند. در میان این موجودات مرا انسان خلق کردی و در میان انسان‌ها مرا عاقل خلق کردی و در میان عاقل‌ها مرا یکتاپرست خلق کردی، در میان یکتاپرستان مرا مسلمان آفریدی و در میان مسلمانان شیعه و در میان شیعیان شیعه‌ی اثنی عشری آفریدی، و ای کاش در میان این شیعه‌ها مرا از ذریه‌ی زهرا خلق می‌کردی و در میان آن‌ها از جمله کسانی بودم که مادر و پدرم هر دو سید می‌بودند. خداوندا باز هم بگویم به من چه دادی؟ چرا؟! مگر من با آن بچه مسیحی و بچه یهودی و آن کافر چه فرقی داشتم...، خدایا چه دادی که شکرش را به‌جا آوردم؟

و شاید «علی جان»!

به یمن والدینی خوب و عشاق/ مرا عبد و غلامت آفریدند

خدایا!

بهشت را بهشته‌ام/ بهشت من علی بود

خدایا! اگر روزی آمد که محبت علی را از من گرفتی جان من در بدنم نباشد. خدایا حال می‌دانم که علی چرا چیزی را جز دل چاه برای درد دل انتخاب نکرد. خیلی چیزها را نمی‌توان به هیچ‌کس گفت؛‌ خدایا جان آن امام زمان را سالم بدار که او امید شیعه است. در طول 1400 سال شیعه را کشتند به خاطر مولایشان به خاطر یک کلام "عشق چهارده تن" چرا؟!

 

 

دست نوشته ای از شهید مصطفی احمدی روشن

...چه گویم که در کوچه آقا امام حسن علیه‌السلام چه دید؟! چه گویم که علی علیه‌السلام 25 سال چه کرد؟ چه گویم که نطفه‌ی حکمیت در چه روزی بسته شد؟‌

چه گویم که فرق علی را در دوشنبه‌ی منحوس شکافتند یا در 21 رمضان 40 (هـ .ق)؟ چه گویم که در چه روزی جگر پاره پاره بر تشت ریخت؟ چه گویم در چه روزی سری را به نیزه  کردند؟ چه گویم که در چه روزی پایی را از زیر ناقه با زنجیر بستند؟ چه گویم که چه روزی بود که باقر علیه‌السلام را به شهادت رساندند؟‌چه گویم که چه روزی صادق علیه‌السلام را به شهادت رساندند؟‌چه گویم که چه روزی بود که مردی در زندان دعای موت را زمزمه می‌کرد؟ چه گویم که چه روزی بود آن روز که مردی به یاد جدش خود را بر روی خاک‌ها غلتاند و می‌گفت "یا جداه"؟ چه گویم که چه روزی بود که مردی جگرش می‌سوخت و فریاد می‌زد ولی آکلة الاکبادی حرف می‌زد که صدایش را نشنوند؟ چه گویم شمس دهم چگونه سرخ فام غروب غریبانه کرد؟ چه گویم که مردی با 18 [29] سال سن مثل مادر قد خمیده‌اش در خون غوطه خورد؟ و چه گویم درباره‌ی مردی که در سرداب مقدس از گناهان شیعه به خدا استغفار می‌کرد؟

هر کس به طریقی دل او می‌شکند/ بیگانه جدا دوست جدا می‌شکند

بیگانه اگر می‌شکند باکی نیست/ از دوست بپرسید چرا می‌شکند

در طول کل تاریخ بشریت شاید فقط چندسالی دنیا به خود حکومتی الهی دیده باشد و آن پس از حکومت و پادشاهی سلیمان و داوود، ده سال حکومت حضرت رسول در مدینه و 5 سال حکومت حضرت امیر علیه‌السلام و چند ماه حکومت امام مجتبی علیه‌السلام می‌باشد و دیگر تاریخ در طول 1400 سال طلوع اسلام حکومتی با پایه و اساس الهی به خود ندیده است. تا اینکه انقلاب ما به وقوع پیوست. در حدود نیم میلیون شهید خون خود را ارزانی این نهال کردند تا پابرجا بماند و بعد آن‌را به نسل انقلاب که تقریباً پس از سال 57-58 به دنیا آمدند سپردند و حال آن زمانی رسیده که این نسل از انقلاب برگشته است. روگردانده چرا؟!

بسیاری نامردها چهره در نقاب تزویر پوشانده‌اند و خود را خیرخواه مردم می‌دانند. نمی‌گذارند که چشم مردم حقیقت را ببیند.

به گفته‌ی شهید چمران: "وقتی کوس جنگ به صدا درآید شناختن مرد از نامرد آسان می‌شود". اینان همان‌هایی هستند که وقتی بوی خون به مشام‌شان رسید در هفت سوراخ خزیدند و شانه خالی کردند و حال آمده‌اند و داعیه‌ی انقلاب را دارند، کجا بودید وقتی بچه‌های ما در خون وضو می‌ساختند آیا کور بودید و ندیدید؟

 

 

حال به گورستان بروید و ببینید تاریخ بشریت تا به حال مانند این همه جوان ما دیده است که غالباً با سنی حدود 18-22 سال خود را در کام مرگ انداختند، حال مجالس که برای شهدا برگزار می‌شود خالی است. به خدا که همه‌ی این‌ها جواب دارد. چرا نمی‌دانید که بزرگ‌ترین نعمت را خدا به ما داده است که در حکومتی الهی زندگی می‌کنیم به رهبری ولایت فقیه. گوشتان را باز کنید و بشنوید سخن،‌ سخن‌گوی آمریکایی که گفت:‌ "اگر ما جایگاهی به‌عنوان ولی فقیه را بر زورق تردید بنشانیم بزرگ‌ترین بار را از دوش خود برداشته‌ایم" آیا حالا اگر کسی با این اصل مخالفت دارد جیره خور امریکا نیست؟

از طرفی با عمال داخلی ما را تحت فشار قرار داده‌اند از طرفی با محاصره‌های اقتصادی گلوی ما را می‌فشارند و با این دو اصل مردم را در مضیقه قرار داده‌اند تا از انقلاب روگردان شوند.

و ای‌کاش مردم می‌توانستند بدانند که چه کسی خیرخواه آنان است، چپی‌ها داعیه‌ی اصلاح‌طلبی دارند، راستی‌ها نیز داعیه‌ی صاحب انقلابی را دارند و به امیرالمؤمنین قسم که هیچ کدام خیرخواه مردم و انقلاب نیستند و همه به منافع خود می‌اندیشند.

امام خمینی‌(ره) فرمودند: "پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به انقلاب آسیبی نرسد" و حال من تصمیم گرفته‌ام در آخرت و پل صراط با کسانی که مخالف انقلاب و ولی فقیه هستند روبرگردانم.

اما کار مهم و سختی که بر دوش ما نهاده شده این است که با این تحریفات مبارزه کنیم و کار ما شاید به مراتب مهم‌تر از کار شهداست که اگر انقلاب از این وهله خارج شود ما هم پاسدار انقلاب بوده‌ایم و هم پاسدار خون شهدا و شاید اجر و ثواب ما بیشتر از آن‌ها باشد. و این ممکن نیست غیر از این‌که به طور کامل پشتیبان ولی فقیه باشیم که فرموده‌ی حضرت صاحب‌الزمان می‌باشد. و این استدلال [را] به قول حضرت امام‌(ره) بعضی‌ها نمی‌دانند و اگر دانسته باشند و با ولی‌ فقیه مخالفت کنند مرتد هستند، حال می‌فهمیم چرا امام زمان ظهور نمی‌کنند. چون واقعاً که دین چیزی جز بر روی زبان‌ها نیست و یقیناً در قلوب و دل‌ها نیست. حال اگر مهدی(عج) ظهور کند مردم باز هم یادشان می‌رود و حال بیا و بگو مردم این مهدی است که 1400 سال ضجه زدید که بیا بیا...

خدایا ما را در امتحانی سخت‌تر از این قرار مده، ‌بسیار دعا کرده‌ام که ای کاش جزء‌آن 3 تن بودم [که] با علی‌علیه‌السلام ماندند ولی کمتر دعا کرده‌ام که ای‌کاش در آن زمانه می‌زیستم چون با خواندن تاریخ [و] کمی تعقل دریافتم که ما مرد امتحان نیستیم.

 

برچسب ها : نوای سیاست,دست نوشته شهید احمدی روشن,سیاسی,سیاست,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:441 0 دیدگاه

دستیابی حزب‌الله به توان نظامی «نقطه‌زنی»

فرمانده نیروی هوافضای سپاه گفت: طبق آنچه ما اطلاع داریم، توانمندی حزب‌الله در چند سال اخیر به قدری افزایش یافته که آنها قادرند هر هدفی را در سرزمین‌های اشغالی با درصد خطای بسیار کم و با توان نقطه‌زنی منهدم کنند.

سردار امیرعلی حاجی‌زاده فرمانده نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در گفتگو با فارس، با اشاره به ترور شهید حسان اللقیس یکی از فرماندهان جهادی حزب الله لبنان که در ماههای اخیر توسط مزدوران رژیم صهیونیستی در ضاحیه بیروت به شهادت رسید، گفت: شهید حسان ازجمله فرماندهان حزب‌الله بود که تمام عمر با برکت خود را در راه مبارزه با اشغالگران و صهیونیستها گذاشت و حتی فرزند خودش را هم در جریان جنگ ۳۳روزه تقدیم مقاومت کرد.

سردار حاجی‌زاده درخصوص تاثیرات فنی و مدیریتی شهید حسان اللقیس در ارتقاء توان مقاومت نیز تصریح کرد: ایشان از جمله فرماندهان، بزرگان و مدیران خوش فکر و بسیار فعال حزب‌الله بود و کارهایی انجام داد که شاید در روز حادثه‌ای که در آینده ممکن است واقع شود و جنگ حزب‌الله و صهیونیستها پیش بیاید، شاهد بروز و ظهور آن باشیم.

وی ادامه داد: این شهید بزرگوار در طول سالهای گذشته به خصوص در دوران بعد از جنگ ۳۳ روزه، اقدامات مهمی داشت ازجمله اینکه ذخایر بزرگ دفاعی ایجاد کرد که اثرات آن زمانی به نمایش درخواهد آمد که به هر دلیلی، جنگی بین حزب‌الله و اسرائیل رخ دهد. فرمانده نیروی هوافضای سپاه تاکید کرد: طبق آنچه ما اطلاع داریم، توانمندی حزب‌الله در این چندسال به قدری افزایش یافته که آنها قادرند هر هدفی را در هر منطقه‌ای از سرزمین های اشغالی با درصد خطای بسیار کم و با توان نقطه‌زنی منهدم کنند.

سردار حاجی‌زاده تصریح کرد: کارهایی که امثال شهید حسان اللقیس در مجموعه حزب الله انجام دادند و ما از آن خبر داریم، خارج از تصور صهیونیستها بوده و اگر اتفاقی رخ دهد، حال و روز صهیونیستها دیدنی خواهد بود و قطعا شرایط غیرقابل تصوری برای آنها رقم خواهد خورد. وی گفت: شهید حسان اللقیس با روحیه پرنشاط و فعال، با توجه به اینکه خود در خط مقدم مبارزه قرار داشت، صاحب ایده و طرح بود و اقدامات بزرگ او که یکی از مغزهای حزب الله در حوزه‌های جنگ الکترونیک به شمار می‌رفت، در واقع ازجمله ذخایر دفاعی حزب‌الله محسوب می‌شود.

فرمانده نیروی هوافضای سپاه خاطرنشان کرد: البته حزب‌الله همیشه نشان داده که اقداماتش در صحنه نبرد برای دشمن غیرمترقبه خواهد بود و این را در جنگ ۳۳روزه نیز به خوبی نشان داد و امروز هم می‌تواند در هر مقطعی کارهایی از همان جنس را انجام دهد.

سردار حاجی‌زاده افزود: در واقع حزب‌الله یک پوسته‌ای در ظاهر دارد که شاید صهیونیستها آن را بشناسند اما لایه‌های دوم و سوم حزب‌الله افرادی نظیر حاج حسان و عماد مغنیه هستند که صهیونیستها از آنها بی‌خبرند. این افراد قادرند کارهایی کنند که از حد تصور سردمداران رژیم اشغالگر قدس، خارج است.

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,ایران من,حزب الله,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:454 0 دیدگاه

نظر سردار نقدي درباره دعوت نشدن ايران به ژنو2

رئیس سازمان بسیج با بیان اینکه ماجد الماجد رهبر گروه تروریستی بود که انفجارهای مقابل سفارتمان در کشور لبنان را برعهده گرفته گفت:کشته شدن ماجد الماجد کار کسانی است که از اعترافات آن آسیب می دیدند به طور حتم فرد بی طرف نمی تواند چنین کاری را انجام دهد.

سردار سرتیپ محمد رضا نقدی رئیس سازمان بسیج در گفتگو با مهر با بیان اینکه ماجد الماجد رهبر گروه تروریستی بود که انفجارهای مقابل سفارتمان در کشور لبنان را برعهده گرفت گفت: کشته شدن ماجد الماجد کار کسانی است که از اعترافات آن آسیب می دیدند و به طور حتم فرد بی طرف نمی تواند چنین کاری را انجام دهد.

وی در پاسخ به سوال دیگری درباره دعوت نشدن ایران به کنفرانس ژنو ۲ برای حل بحران سوریه نیز گفت: یکی از خصوصیات استکبار این است که حق ناپذیر است و واقعیت ‌ها را نمی بیند وقتی واقعیت بزرگی به نام جمهوری اسلامی و حقش نادیده گرفته شود سرنوشت این کنفرانس از قبلی نمی تواند موفق تر باشد.

ماجد الماجد تروریست سعودی حدود ۲ هفته قبل در شهر النبک سوریه و در ارتفاعات کوه های القلمون و نزدیک مرز لبنان بازداشت شده است و انتشار اخباری مبنی بر اینکه وی بندر بن سلطان رئیس اداره اطلاعات عربستان ارتباط نزدیکی داشته باعث شد که تحقیقات درباره علل کشته شدن ناگهانی وی در زندان ادامه داشته باشد.

برچسب ها : نوای سیاست,سیاست,سیاسی,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:366 0 دیدگاه

جنگنده‌های ایرانی صاعقه در رزمایش فدائیان حریم ولایت به پرواز در آمدند

جنگنده صاعقهصبح امروز در آسمان خلیج فارس

جنگنده‌های ایرانی صاعقه در رزمایش فدائیان حریم ولایت به پرواز در آمدند

خبرگزاری تسنیم: صبح امروز آسمان خلیج فارس و مناطق جنوب کشور زیر بال جنگنده‌های ایرانی صاعقه قرار گرفت.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از بندرعباس، ساعاتی پیش در جریان برگزاری مرحله نخست رزمایش فدائیان حریم ولایت 4 جنگنده‌های ساخت داخل کشور به پرواز درآمده‌اند. 

امیر حسین چیت‌فروش سخنگوی این رزمایش در جمع خبرنگاران اظهار کرد: در این رزمایش قطعات و تجهیزات حساس طراحی شده در مراکز دانشگاهی و صنعتی کشور، جهاد خودکفایی نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران و صنایع هوایی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح به کار گرفته خواهند شد. 

وی افزود: در مرحله نخست ده‌ها فروند از انواع هواپیماهای نیروی هوایی ارتش کشورمان به پرواز درخواهند آمد.

براساس گزارش تسنیم، چهارمین رزمایش هوایی فدائیان حریم ولایت 4 از صبح امروز 29 آذر در منطقه عمومی جنوب کشور با محوریت پایگاه شهید عبدالکریمی بندرعباس آغاز شده و به مدت 2 روز ادامه خواهد یافت.

اضافه می‌شود مرحله نخست این رزمایش تا ظهر امروز ادامه پیدا می‌کند.

 

برچسب ها : نوای سیاست,ایرانی,ایران من,جنگنده,صاعقه,
سید محمد سیدرضایی
بازدید:334 0 دیدگاه

 
مطالب گذشته
· تاثیر سیاست خارجی آمریکا بر بحران های داخلی این کشور
· مهندسی سیاسی
· بازتاب‌های جهانی یک نامه
· پیامدهای کاهش جمعیت
· پیروی از ولایت فقیه خاری بر چشم دشمنان
· موئلفه های تعارض در نظام بین الملل
· اشتباهات مکرر آمریکا در خاورمیانه
· جایگاه جنگ نامتقارن در دیپلماسی دفاعی جمهوری اسلامی ایران
· در صورت نزدیک شدن داعش به خاک ایران آن‌ها را در عمق خاک عراق منهدم می‌کنیم
· واکنش داعش به حمله هوایی آمریکا
· حمله تند کیهان به آیت الله هاشمی: شما که قدیم الاسلام هستید چرا در برابر حوادث سال 88 سکوت کردید؟/ ب
· انتخابات 88
· مذاکرات 1+5
· سپاه انتقام 5 پاسدار شهید را گرفت
· استراو:تهران را درحد مادرید و آتن دیدم نه بمبئی و قاهره
· انتشار دست نوشته‌ای از شهید احمدی روشن به مناسب دومین سالگرد شهادتش؛
· دستیابی حزب‌الله به توان نظامی «نقطه‌زنی»
· نظر سردار نقدي درباره دعوت نشدن ايران به ژنو2
· جنگنده‌های ایرانی صاعقه در رزمایش فدائیان حریم ولایت به پرواز در آمدند

ADS
     

عضويت سريع
اطلاعات کاربری
نام کاربری :
رمز عبور :
تکرار رمز :
ایمیل :
کد امنیتی : *

جستجو

نظرسنجی
نظر شما نسبت به قالب اختصاصی نوای سیاست چیست؟

مطالب تصادفی
مصاحبه سخنگوی اشتون با رادیو فردا/ تمام تلاش خود را می کنیم
سياست چيست ؟
كشتار بي‌گناهان چه در بوستون باشد چه در پيشاور و بغداد؛ محكوم است.
رابطه ي ايران با رژيم صهيونيستي در تاريخ كوتاه اسراييل
برخی دلایل وصيت حضرت زهرا (سلام الله علیها) مبنی بر دفن شبانه
واکنش جامعه جهانی به پیروزی روحانی؛ جزئیات تبریک مقامات کشورها
واکنش صریح ظریف به درخواست تعلیق غنی سازی
آخرین خبرها از ناآرامی ها در مصر
جاسوسی مرغ دریایی از حزب الله
گزارش کامل از دیدار محمدباقر قالیباف با علما و مراجع قم
آدمخواری مخالفان تندرو اسد (+عکس)
ارتباط رژيم صهيونيستی با شيطان پرستی
ريشه های اسطوره های ماسونی در مصر باستان
صفحه اول روزنامه‌های صبح امروز
ورود حزب‌الله به صحنه نبرد سوريه در صورت حمله آمريكا
بروجردی: منحنی تثبیت قدرت حکومت اسد در سوریه همچنان صعودی است
اظهارات احمدي نژاد درباره رئيس جمهور منتخب، آينده سياسي خود و پرونده اس 300
چرا نظام سرمایه داری آمریکا منفورترین حکومت دنیاست؟
رئیس جمهوری اسلامی ایران در مصاحبه زنده با شبکه تلویزیونی راشاتودی: آقای روحانی رئیس جمهور منتخب ایر
دستیابی حزب‌الله به توان نظامی «نقطه‌زنی»

آمار کاربران
  خوش آمديد ميهمان
نام کاربری :
رمز عبور :
ثبت نام عضو جدید
فراموشي رمز عبور

آمار بازديد:
 میهمان آنلاین : 1
 بازديد امروز : 4
 بارديد ديروز : 25
 بازديد کلي : 193255
مطالب و نظرات:
تعداد مطالب: 184
تعداد نظرات: 5
عضويت:
امروز: 1
ديروز: 1
مجموع کاربران:5
وضعيت آنلاين ها :
اعضا: 0

اعضاي آنلاين:


محصولات پر فروش

خبرنامه
با عضویت در خبرنامه از جدیدترین مطالب سایت با خبر شوید ( برای عضویت ایمیل خود را وارد نمائید )

صفحه اصلي |  فروشگاه |  آرشیو سایت |  خوراک سایت |  تماس با ما


سایت تفریحی